Lời Chúa Trong Giờ
Kinh Gia Ðình tháng 03-2020
TỪ 16-3 ĐẾN 31-3-2020
Ngày 16/3- Thứ Hai sau Chúa Nhật III Mùa
Chay
Bài Ðọc I: 2 V 5, 1-15a
"Có nhiều người phong
cùi trong Israel, nhưng không có một người nào trong bọn họ được chữa lành, mà
chỉ có Naaman, người Syria".
Trích sách Các Vua quyển thứ
hai.
Trong những ngày ấy, Naaman,
tướng đạo binh của vua xứ Syria, là người có uy thế đối với vua và được tôn
trọng, vì Chúa đã dùng ông mà cứu dân Syria; ông còn là người hùng mạnh và giàu
có, nhưng lại mắc bịnh phong cùi. Lúc bấy giờ một vài toán dân Syria bắt một
thiếu nữ ở đất Israel dẫn về để hầu hạ bà Naaman. Cô ta nói với bà chủ:
"Chớ chi ông chủ tôi đến gặp vị tiên tri ở Samaria, chắc chắn vị tiên tri
ấy sẽ chữa ông khỏi phong cùi". Naaman đến tâu vua rằng: "Cô nhỏ xứ
Israel đã nói thế này thế này". Vua xứ Syria liền nói: "Khanh hãy đi,
trẫm sẽ gởi cho vua Israel một bức thơ". Naaman ra đi, mang theo mười lạng
bạc, sáu ngàn nén vàng và mười bộ áo. Ông trao cho vua Israel bức thơ nội dung
như sau: "Khi bức thơ này đến tay nhà vua, nhà vua biết tôi sai Naaman,
tôi tớ tôi, đến với nhà vua, để xin nhà vua chữa ông khỏi phong cùi".
Sau khi đọc bức thơ, vua
Israel liền xé áo và nói: "Ta có phải là Chúa, có thể giết chết và cho
sống hay sao mà vua ấy gởi người đến xin ta chữa lành phong cùi? Các ngươi thấy
không, vua ấy tìm cớ hại Ta đó". Khi Êlisêô, người của Thiên Chúa, nghe
tin vua Israel đã xé áo mình, nên sai người đến tâu vua rằng: "Tại sao nhà
vua lại xé áo? Ông ấy cứ đến với tôi thì sẽ biết trong Israel có một vị tiên
tri".
Naaman lên xe ngựa đi, và
dừng lại trước cửa nhà Êlisêô. Tiên tri nói với Naaman rằng: "Ông hãy đi
tắm bảy lần ở sông Giođan, thì da thịt ông sẽ được lành sạch". Naaman nổi
giận bỏ đi nói rằng: "Tôi tưởng ông ấy ra đón tôi và đứng trước tôi kêu
cầu danh Chúa là Thiên Chúa của ông, rồi đặt tay lên chỗ phong cùi của tôi và
chữa tôi lành mạnh. Các con sông Abana và Pharphar ở Ðamas không sạch hơn các
con sông ở Israel để tôi tắm và được lành sạch hay sao?" Ông trở về lòng
đầy tức giận.
Các đầy tớ của ông đến nói
với ông rằng: "Thưa cha, vị tiên tri có yêu cầu cha làm một việc lớn lao
thì cha cũng phải làm. Phương chi bây giờ người bảo cha: "Hãy đi tắm, thì
được sạch". Naaman xuống tắm bảy lần ở sông Gio-đan như lời tiên tri,
người của Thiên Chúa dạy, da thịt ông lại trở nên tốt như da thịt của đứa trẻ,
và ông được sạch.
Sau đó ông và đoàn tuỳ tùng
trở lại gặp người của Thiên Chúa. Ðến nơi, ông đứng trước mặt người của Thiên
Chúa và nói: "Thật tôi biết không có Thiên Chúa nào khác trên hoàn vũ,
ngoài một Thiên Chúa ở Israel". Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 41, 2. 3, và Tv 42, 3. 4
Ðáp: Hồn con khát Chúa Trời, Chúa Trời hằng sống, ngày nào
con được tìm về ra mắt Chúa Trời? (x. Tv 41, 3)
Xướng: 1) Như nai rừng khát
mong nguồn nước, hồn con khát Chúa, Chúa Trời ôi! - Ðáp.
2) Hồn con khát Chúa Trời,
Chúa Trời hằng sống, ngày nào con được tìm về ra mắt Chúa Trời? - Ðáp.
3) Xin chiếu giãi quang minh
và chân thực của Chúa, để những điều đó hướng dẫn con, đưa con lên núi thánh và
cung lâu của Ngài. - Ðáp.
4) Con sẽ tiến tới bàn thờ
Thiên Chúa, đến cùng Thiên Chúa làm cho con được hoan hỉ, mừng vui. Với cây cầm
thụ con sẽ ca ngợi Chúa, ôi Chúa là Thiên Chúa của con. - Ðáp.
Câu Xướng Trước Phúc Âm: Tv 129, 5 và 7
Con trông cậy Chúa, con mong
đợi lời hứa của Chúa, vì nơi Chúa sẵn có lòng từ bi và chan chứa ơn cứu độ.
Phúc Âm: Lc 4, 24-30
"Như Elia và Elisêô,
Chúa Giêsu không phải chỉ được sai đến người Do-thái mà thôi đâu".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
thánh Luca.
(Khi Chúa Giêsu đến thành
Nadarét, Ngài nói với dân chúng tụ họp trong hội đường rằng): "Quả thật,
Ta bảo các ngươi, chẳng có một tiên tri nào được tiếp đón tử tế ở quê hương
mình. Ta bảo các ngươi, chắc hẳn trong thời Elia có nhiều bà goá ở Israel, khi
trời hạn hán và một nạn đói lớn hoành hành khắp nước suốt ba năm sáu tháng,
nhưng Elia không được sai đến với một người nào trong bọn họ, mà chỉ được sai
đến với một bà goá ở Sarépta xứ Siđôn thôi. Cũng có nhiều người phong cùi trong
Israel thời tiên tri Elisêô, nhưng không một người nào trong bọn họ được chữa
lành, mà chỉ có Naaman, người Syria".
Vừa nghe đến đó, mọi người
trong hội đường đều đầy phẫn nộ. Họ đứng dậy, đẩy Người ra khỏi thành và dẫn
Người đến một triền đồi, nơi họ xây thành, để xô Người xuống vực. Nhưng Người
tiến qua giữa họ mà đi. Ðó là lời Chúa.
Suy Niệm:
Quê hương của Ðức Giêsu là
Nadarét. Tại đó Chúa bị chính người đồng hương coi khinh, ngược đãi. Ðiều đó
báo trước Ðức Giêsu sẽ bị dân Người chối bỏ. Bất cứ vị ngôn sứ nào và cả những
ai theo Ðức Giêsu, chấp nhận làm môn đệ Người cũng chịu chung số phận với
Người. Nhưng những ai can đảm theo Ðức Giêsu, người đó sẽ được chung phần vinh
quang.
Cầu Nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, khi lãnh nhận
bí tích Rửa Tội, là chúng con trở nên môn đệ của Chúa. Chúng con được chia sẻ
sứ vụ của Chúa. Xin cho chúng con biết noi gương Chúa: can đảm chấp nhận mọi
gian khổ, thử thách. Không nản lòng trước sự bội bạc. Ðể trong mọi hoàn cảnh,
chúng con luôn trung thành với sứ vụ của mình, sống xứng đáng danh hiệu là một
Kitô hữu. Amen.
Ngày 17/3 - Thứ Ba sau Chúa Nhật III Mùa
Chay
Bài Ðọc I: Ðn 3, 25. 34-43
"Với tâm thần sám hối
và tinh thần khiêm tốn, chúng tôi được chấp nhận".
Trích sách Tiên tri Ðaniel.
Trong những ngày ấy, Adaria
đứng giữa lửa mở miệng cầu nguyện rằng: "Vì danh Chúa, xin đừng bỏ con mãi
mãi cho quân thù, và xin đừng huỷ bỏ lời giao ước của Chúa. Xin chớ cất lòng từ
bi Chúa khỏi chúng con. Vì Abraham kẻ Chúa yêu, Isaac tôi tớ Chúa, và Israel
người lành thánh của Chúa, những kẻ Chúa đã hứa cho sinh con cháu ra nhiều như
sao trên trời và như cát bãi biển. Vì lạy Chúa, chúng con đã trở nên yếu hèn
hơn mọi dân tộc và hôm nay, vì tội lỗi chúng con, chúng con bị nhục nhã ở mọi
nơi. Hiện giờ không còn vua chúa, thủ lãnh, tiên tri, không còn của lễ toàn
thiêu, lễ hiến tế, lễ vật, nhũ hương và nơi để dâng lên Chúa của đầu mùa để
được Chúa thương. Nhưng với tâm hồn sám hối và với tinh thần khiêm tốn, chúng
con xin Chúa chấp nhận; chúng con như những con dê, bò rừng và những chiên béo
được dâng lên Chúa làm của lễ toàn thiêu, xin cho của hiến tế chúng con dâng
trước tôn nhan Chúa hôm nay, được đẹp lòng Chúa, vì những ai tin tưởng nơi Chúa
không phải hổ thẹn. Và bây giờ chúng con hết lòng theo Chúa, kính sợ Chúa và
tìm kiếm tôn nhan Chúa. Xin đừng để chúng con phải hổ thẹn, nhưng xin hãy đối
xử với chúng con theo lòng nhân hậu và lòng từ bi sung mãn của Chúa. Lạy Chúa,
xin làm những việc lạ lùng mà cứu thoát chúng con, và xin cho thánh danh Chúa
được vinh quang". Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 24, 4bc-5ab. 6-7bc. 8-9
Ðáp: Lạy Chúa, xin hãy nhớ lòng thương xót của Ngài (c.
6a).
Xướng: 1) Lạy Chúa, xin chỉ
cho con đường đi của Chúa, xin dạy bảo con về lối bước của Ngài. Xin hướng dẫn
con trong chân lý và dạy bảo con, vì Chúa là Thiên Chúa cứu độ con. - Ðáp.
2) Lạy Chúa, xin hãy nhớ lòng
thương xót của Ngài, lòng thương xót tự muôn đời vẫn có. Xin hãy nhớ con theo
lòng thương xót của Ngài, vì lòng nhân hậu của Ngài, thân lạy Chúa. - Ðáp.
3) Chúa nhân hậu và công
minh, vì thế Ngài sẽ dạy cho tội nhân hay đường lối. Ngài hướng dẫn kẻ khiêm
cung trong đức công minh, dạy bảo người khiêm cung đường lối của Ngài. - Ðáp.
Câu Xướng Trước Phúc Âm: Mt 4, 4b
Người ta sống không nguyên
bởi bánh, nhưng bởi mọi lời do miệng Thiên Chúa phán ra.
Phúc Âm: Mt 18, 21-35
"Nếu mỗi người trong
chúng con không tha thứ cho anh em, thì Chúa Cha cũng không tha thứ cho chúng
con".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
thánh Matthêu.
Khi ấy, Phêrô đến thưa cùng
Chúa Giêsu rằng: "Lạy Thầy, khi anh em xúc phạm đến con, con phải tha thứ
cho họ mấy lần? Có phải đến bảy lần không?" Chúa Giêsu đáp: "Ta không
bảo con phải tha đến bảy lần, nhưng đến bảy mươi lần bảy. Về vấn đề này, thì
Nước Trời cũng giống như ông vua kia muốn tính sổ với các đầy tớ. Trước hết,
người ta dẫn đến vua một người mắc nợ mười ngàn nén bạc. Người này không có gì
trả, nên chủ ra lệnh bán y, vợ con và tất cả tài sản của y để trả hết nợ. Người
đầy tớ liền sấp mình dưới chân chủ và van lơn rằng: "Xin vui lòng cho tôi
khất một kỳ hạn và tôi sẽ trả cho ngài tất cả". Người chủ động lòng
thương, trả tự do và tha nợ cho y. Khi ra về, tên đầy tớ gặp một người bạn mắc
nợ y một trăm bạc. Y tóm lấy, bóp cổ mà nói rằng: "Hãy trả nợ cho
ta". Bấy giờ người bạn sấp mình dưới chân và van lơn rằng: "Xin vui
lòng cho tôi khất một kỳ hạn, tôi sẽ trả hết nợ cho anh". Y không nghe,
bắt người bạn tống giam vào ngục, cho đến khi trả nợ xong. Các bạn y chứng kiến
cảnh tượng đó, rất khổ tâm, họ liền đi thuật với chủ tất cả câu truyện. Bấy giờ
chủ đòi y đến và bảo rằng: "Tên đầy tớ độc ác kia, ta đã tha hết nợ cho
ngươi, vì ngươi đã van xin ta; còn ngươi, sao ngươi không chịu thương bạn ngươi
như ta đã thương ngươi?" Chủ nổi giận, trao y cho lý hình hành hạ, cho đến
khi trả hết nợ. Vậy Cha Ta trên trời cũng xử với các con đúng như thế, nếu mỗi
người trong các con không hết lòng tha thứ cho anh em mình". Ðó là
lời Chúa.
Suy Niệm:
Giữa hai món nợ: mười ngàn
nén vàng với một trăm nén bạc. Giữa hai thái độ: nhà vua xử với tên đầy tớ và
tên đầy tớ xử với người bạn. So sánh hai món nợ, hai thái độ, sự khác biệt nổi
bật cho thấy: lòng nhân từ quảng đại của ông chủ, lòng nhân từ bao la của Thiên
Chúa và sự ích kỷ hẹp hòi của con người. Ðức Giêsu cho ta thấy lý do phải tha
thứ cho anh em chính là vì Thiên Chúa đã tha thứ cho chúng ta.
Cầu Nguyện:
Lạy Chúa, khi chúng con tự
nhìn lại mình. Chúng con thấy nơi chúng con đầy khuyết điểm và tội lỗi. Nhưng
Chúa luôn yêu thương tha thứ cho chúng con. Xin cho chúng con khi đón nhận tình
yêu thương của Chúa, cũng biết chia sẻ cho anh em bằng tấm lòng yêu thương
không giới hạn, tha thứ vô điều kiện. Amen.
Ngày 18/3 - Thứ Tư sau Chúa Nhật III Mùa
Chay
Bài Ðọc I: Ðnl 4, 1. 5-9
"Các ngươi hãy tuân
giữ các giới răn và đem thực hành bằng việc làm".
Trích sách Ðệ Nhị Luật.
Môi-sen nói với dân chúng
rằng: "Hỡi Israel, giờ đây hãy nghe các lề luật và huấn lệnh mà tôi dạy
bảo các ngươi phải thực hành, để được sống và được vào chiếm hữu phần đất mà
Chúa là Thiên Chúa cha ông các ngươi sẽ ban cho các ngươi. Các ngươi nên biết,
tôi thừa lệnh Chúa là Thiên Chúa tôi mà truyền dạy cho các ngươi biết lề luật
và huấn lệnh của Chúa, để các ngươi thi hành các điều ấy trong phần đất mà các
ngươi chiếm hữu; các ngươi phải tuân giữ và thực hành, vì đó là sự khôn ngoan
và sáng suốt của các ngươi trước mặt muôn dân, để khi nghe nói đến tất cả các
lề luật ấy, họ nói: "Thật, dân tộc vĩ đại này là một dân khôn ngoan và
sáng suốt". Không một dân tộc vĩ đại nào được các thần ở bên cạnh mình,
như Chúa là Thiên Chúa chúng ta ở bên cạnh chúng ta khi chúng ta kêu cầu Người.
Có dân tộc thời danh nào khác có lễ nghi, huấn lệnh công chính, và bộ luật như
tôi trình bày trước mặt các ngươi hôm nay không?
"Vậy các ngươi hãy ý tứ
và giữ mình. Trong suốt đời các ngươi, đừng quên và đừng để lòng xao lãng những
điều các ngươi đã thấy. Hãy dạy cho con cháu các ngươi biết các điều ấy". Ðó là
lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 147, 12-13. 15-16. 19-20
Ðáp: Giêrusalem hỡi, hãy ngợi khen Chúa (c. 12a).
Xướng: 1) Giêrusalem hỡi, hãy
ngợi khen Chúa. Hãy ngợi khen Thiên Chúa của ngươi, hỡi Sion! vì Người giữ chặt
các chốt cửa thành ngươi; Người đã chúc phúc cho con cái ngươi trong thành nội.
- Ðáp.
2) Người đã sai lời Người
xuống cõi trần ai, và lời Người lanh chai chạy rảo. Người khiến tuyết rơi như
thể lông cừu, Người gieo rắc sương đông như tro bụi trắng. - Ðáp.
3) Người đã loan truyền lời
Người cho Giacóp, những thánh chỉ và huấn lệnh Người cho Israel. Người đã không
làm cho dân tộc nào như thế, Người đã không công bố cho họ các huấn lệnh của
Người. - Ðáp.
Câu Xướng Trước Phúc Âm: Xh 33, 11
Chúa phán: "Ta không
muốn kẻ gian ác phải chết, nhưng muốn nó ăn năn sám hối và được sống".
Phúc Âm: Mt 5, 17-19
"Ai giữ và dạy người
ta giữ, sẽ được kể là người cao cả trong Nước Trời".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng
các môn đệ rằng: "Các con đừng tưởng Ta đến để huỷ bỏ lề luật hay các tiên
tri: Ta không đến để huỷ bỏ, nhưng để kiện toàn. Vì Ta bảo thật các con: Cho dù
trời đất có qua đi, thì một chấm, một phẩy trong bộ luật cũng không bỏ sót, cho
đến khi mọi sự hoàn thành. Bởi vậy, ai huỷ bỏ một trong những điều luật nhỏ mọn
nhất, và dạy người khác làm như vậy, sẽ kể là người nhỏ nhất trong Nước Trời;
trái lại, ai giữ và dạy người ta giữ những điều đó, sẽ được kể là người cao cả
trong Nước Trời". Ðó là lời Chúa.
Suy Niệm:
Ðức Giêsu chính là Ðấng Kitô
phải đến mà Israel đang mong chờ. Ngài đến để hoàn tất mọi lời Thiên Chúa hứa
và để kiện toàn lề luật. Ngài đến đưa lề luật tới ý nghĩa trọn hảo. Kiểu nói:
"một chấm, một phết trong luật cũng không thể qua đi" diễn tả tầm
quan trọng của luật: đó là ý muốn của Thiên Chúa. Thiên Chúa đã muốn dùng lề
luật để giáo dục con người thì không có luật gì là nhỏ bé tầm thường. Vì vậy chúng
ta chỉ đạt được sự sống đời đời khi trung thành tuân giữ luật Chúa, lời Chúa.
Chúng ta giữ luật không vì sợ tội, nhưng vì tình yêu. Trong tình yêu, càng cần
tế nhị từ những điều nhỏ mọn.
Cầu Nguyện:
Lạy Chúa, Chúa đã yêu thương
ban lề luật cho chúng con. Rất nhiều khi chúng con tuân giữ một cách máy móc,
giữ theo hình thức vì sợ tội chứ chưa vì yêu mến.
Xin giúp chúng con thay đổi
cách sống, chu toàn giới răn Chúa trong tình yêu. Ðể nhờ lề luật, chúng con
được đến với Chúa trong bình an và vững mạnh. Amen.
Ngày 19 tháng 3 Lễ Thánh Cả Giuse
Bài Ðọc I: 2 Sm 7, 4-5a.
12-14a. 16
"Thiên Chúa sẽ ban
cho Người ngôi báu của Ðavít, tổ phụ Người".
Trích sách Samuel quyển thứ
hai.
Trong những ngày ấy, Chúa
phán cùng Nathan rằng: "Hãy đi nói với Ðavít tôi tớ Ta rằng: Khi ngày của
ngươi đã viên mãn, ngươi sẽ yên nghỉ với các tổ phụ ngươi; sau đó, Ta sẽ cho
miêu duệ ngươi lên kế vị và Ta sẽ làm cho triều đại người được vững bền. Chính
người sẽ xây cất một ngôi nhà để kính danh Ta, và Ta sẽ làm cho ngôi báu triều
đại người được củng cố đến muôn đời. Ta sẽ là Cha của người, và người sẽ là con
Ta. Nhà của ngươi và triều đại của ngươi sẽ vững chắc đến muôn đời trước mặt
Ta, ngôi báu ngươi sẽ vững bền mãi mãi". Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 88, 2-3. 4-5. 27 và 29
Ðáp: Miêu duệ người tồn tại đến muôn đời (c. 37).
Xướng: 1) Tôi sẽ ca ngợi tình
thương của Chúa tới muôn đời; qua mọi thế hệ, miệng tôi loan truyền lòng trung
thành Chúa. Vì Ngài đã phán: "Tình thương của Ta đứng vững muôn đời";
trên cõi trời cao, Ngài thiết lập lòng trung tín. - Ðáp.
2) Ta đã ký minh ước cùng
người ta tuyển lựa, Ta đã thề cùng Ðavít là tôi tớ của Ta rằng: "Cho tới
muôn đời Ta bảo tồn miêu duệ của ngươi, và Ta thiết lập ngai báu ngươi qua muôn
thế hệ". - Ðáp.
3) Chính người sẽ thưa cùng
Ta: "Chúa là Cha con, và Thiên Chúa là Ðá Tảng cứu độ của con". Ðời
đời Ta sẽ dành cho người lòng sủng ái, và lời ước Ta ký với người sẽ được mãi
mãi duy trì. - Ðáp.
Bài Ðọc II: Rm 4, 13. 16-18. 22
"Mặc dầu tuyệt vọng,
ông vẫn tin".
Trích thư Thánh Phaolô Tông
đồ gửi tín hữu Rôma.
Anh em thân mến, không phải
nhờ lề luật mới có lời hứa ban cho Abraham hay dòng dõi của ông trở nên kẻ thừa
kế thế gian, nhưng là nhờ sự công chính của đức tin. Vì thế, do đức tin, được
coi như là theo ân sủng, lời hứa cho mọi dòng dõi được vững bền, không phải chỉ
cho kẻ sinh bởi lề luật, mà còn cho kẻ sinh bởi đức tin của Abraham, tổ phụ của
mọi người chúng ta, (như có lời chép rằng: Ta đã đặt ngươi làm cha nhiều dân
tộc) trước mặt Thiên Chúa, Ðấng ông đã tin, Ðấng cho kẻ chết sống lại, và kêu
gọi cái không có như có. Mặc dầu tuyệt vọng, ông vẫn tin rằng mình sẽ trở thành
cha nhiều dân tộc, như có lời đã phán với ông rằng: "Dòng dõi ngươi sẽ như
thế". Vì vậy, ông đã được kể như sự công chính. Ðó là
lời Chúa.
Câu Xướng Trước Phúc Âm: Tv 83, 5
(Mùa Chay: bỏ Alleluia)
Alleluia, alleluia! - Lạy
Chúa, phúc cho những ai ngụ nơi nhà Chúa, họ sẽ khen ngợi Chúa đến muôn đời. -
Alleluia.
Phúc Âm: Mt 1, 16. 18-21. 24a
"Giuse đã thực hiện
như lời Thiên thần Chúa truyền".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
Thánh Matthêu.
Giacóp sinh Giuse là bạn của
Maria, mẹ của Chúa Giêsu gọi là Ðức Kitô. Chúa Kitô giáng sinh trong hoàn cảnh
sau đây: Mẹ Người là Maria đính hôn với Giuse, trước khi về chung sống với
nhau, đã thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần. Giuse bạn của bà là người công
chính, không muốn tố cáo bà, nên định tâm lìa bỏ bà cách kín đáo. Nhưng đang
khi định tâm như vậy, thì Thiên thần hiện đến cùng ông trong giấc mơ và bảo:
"Hỡi Giuse con vua Ðavít, đừng ngại nhận Maria về nhà làm bạn mình, vì
Maria mang thai là bởi phép Chúa Thánh Thần; bà sẽ sinh hạ một con trai mà ông
đặt tên là Giêsu: vì chính Người sẽ cứu dân mình khỏi tội". Khi tỉnh dậy,
Giuse đã thực hiện như lời Thiên thần Chúa truyền. Ðó là
lời Chúa.
Hoặc: Lc 2, 41-51a
"Kìa cha Con và mẹ
đây đã đau khổ tìm Con".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
Thánh Luca.
Hằng năm cha mẹ Chúa Giêsu có
thói quen lên Giêrusalem để mừng lễ Vượt Qua. Lúc bấy giờ Chúa Giêsu lên mười
hai tuổi, cha mẹ Người đã lên Giêrusalem, theo tục lệ mừng ngày lễ Vượt Qua. Và
khi những ngày lễ đã hoàn tất, hai ông bà ra về, trẻ Giêsu đã ở lại Giêrusalem
mà cha mẹ Người không hay biết. Tưởng rằng Người ở trong nhóm các khách đồng
hành, hai ông bà đi được một ngày đàng, mới tìm kiếm Người trong nhóm bà con và
những kẻ quen biết. Nhưng không gặp thấy Người, nên hai ông bà trở lại
Giêrusalem để tìm Người.
Sau ba ngày, hai ông bà gặp
thấy Người trong đền thờ đang ngồi giữa các thầy tiến sĩ, nghe và hỏi các ông.
Tất cả những ai nghe Người nói, đều ngạc nhiên trước sự hiểu biết và những câu
Người đáp lại. Nhìn thấy Người, hai ông bà ngạc nhiên, và mẹ Người bảo Người
rằng: "Con ơi, sao Con làm cho chúng ta như thế? Kìa cha Con và mẹ đây đã
đau khổ tìm Con". Người thưa với hai ông bà rằng: "Mà tại sao cha mẹ
tìm con? Cha mẹ không biết rằng con phải lo công việc của Cha con ư?"
Nhưng hai ông bà không hiểu lời Người nói. Bấy giờ Người theo hai ông bà trở về
Nadarét, và Người vâng phục hai ông bà. Ðó là lời Chúa.
THÁNH GIUSE, BẠN
TRĂM NĂM ĐỨC MARIA
Chủ tế: Anh chị em
thân mến, thánh Giuse là người quản gia trung tín và khôn ngoan Chúa đã đặt lên
coi sóc gia đình Chúa. Trong niềm tôn kính và mến yêu vị thánh bổn mạng của
Giáo Hội Việt Nam, chúng ta cùng tha thiết nguyện xin:
1. Hội Thánh luôn mời gọi các tín hữu / đặc biệt
là các người cha trong gia đình xem thánh Giuse là một gia trưởng gương mẫu về
mọi mặt / và cố gắng noi gương người / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho các người
cha trong gia đình biết cố gắng sống trọn vẹn những gì Hội Thánh đã dạy.
2. Thánh Giuse luôn lao động cần cù để nuôi dưỡng
Thánh Gia cũng như để làm tròn thánh ý Chúa / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho mọi
người đang sống trên trái đất này biết dùng lao động trí óc và chân tay mà thực
hiện ý Chúa / là làm chủ vũ trụ, thiên nhiên Chúa đã dựng nên.
3. Thánh Giuse là thánh bổn mạng (quan thầy) của
Hội Thánh Việt Nam / Chúng ta hiệp lời cầu xin người chuyền cầu cùng Chúa ban
cho Hội Thánh tại Việt Nam vượt qua được mọi sóng gió và phát triển không ngừng.
4. Đường lối của Chúa khác xa với những suy nghĩ
tầm thường của loài người / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho cộng đoàn giáo xứ
chúng ta biết noi gương thánh Giuse / luôn vâng theo thánh ý Chúa dù nhiều lúc
không hiểu được ý định nhiệm mầu của Người.
Chủ tế: Lạy Chúa Cha
là Đấng hoàn thiện, thánh Giuse là gương mẫu tuyệt hảo cho các gia trưởng về đời
sống tin cậy mến và lao động cần cù. Xin cho các gia trưởng luôn noi gương người,
bình tĩnh và hiền hoà khi điều khiển gia đình. Chúng con cầu xin…
Ngày 20/3 - Thứ Sáu sau Chúa Nhật III Mùa
Chay
Bài Ðọc I: Hs 14, 2-10
"Chúng tôi sẽ không
còn nói rằng: Thần minh chúng tôi là sản phẩm do tay chúng tôi làm ra".
Trích sách Tiên tri Hôsê.
Ðây Chúa phán: Hỡi Israel,
hãy trở về với Chúa là Thiên Chúa ngươi, vì ngươi đã gục ngã trong đường tội
ác. Các ngươi hãy mang lấy lời Chúa và trở về với Chúa; các ngươi hãy thưa
rằng: "Xin hãy xoá bỏ mọi tội ác, và nhận điều lành. Chúng tôi dâng lên
Chúa của lễ ca tụng. Asurô sẽ không giải thoát chúng tôi, chúng tôi sẽ không
cỡi ngựa và sẽ không còn nói rằng: Thần minh chúng tôi là sản phẩm do tay chúng
tôi làm ra, vì nơi Chúa, kẻ mồ côi tìm được sự thương xót".
Ta sẽ chữa sự bất trung của
họ và hết lòng yêu thương họ, vì Ta đã nguôi giận họ. Ta sẽ như sương sa,
Israel sẽ mọc lên như bông huệ và đâm rễ như chân núi Liban. Các nhánh của nó
sẽ sum sê, vẻ xinh tươi của nó như cây ô-liu và hương thơm của nó như hương
thơm núi Liban. Thiên hạ sẽ đến ngồi núp dưới bóng mát của nó, họ sống bằng lúa
mì và lớn lên như cây nho. Nó sẽ được lừng danh như rượu Liban.
Hỡi Ephraim, tượng thần giúp
ích gì cho ngươi không? Chính Ta sẽ nhậm lời và săn sóc ngươi, cho ngươi mọc
lên như cây hương nam xinh tươi. Nhờ Ta, ngươi sẽ sinh hoa kết quả.
Ai là người khôn ngoan hiểu
được các việc này, ai là người sáng suốt biết được các việc đó? Vì chưng đường
lối của Chúa là đường ngay thẳng và những người công chính sẽ đi trên đó, còn
các người gian ác sẽ gục ngã trên đó". Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 80, 6c-8a. 8bc-9. 10-11ab. 14 và 17
Ðáp: Ta là Chúa, là Thiên Chúa của ngươi, hãy nghe Ta răn
bảo (x. c. 11 và 9a).
Xướng: 1) Tôi đã nghe lời nói
mới lạ rằng: Ta đã cứu vai ngươi khỏi mang gánh nặng, tay ngươi không còn phải
mang thúng mủng. Trong cảnh gian truân ngươi cầu cứu, và Ta giải thoát ngươi. -
Ðáp.
2) Ta đáp lời ngươi từ trong
áng mây vang ran sấm sét, Ta thử thách ngươi gần suối nước Mêriba. Hỡi dân tộc
Ta, hãy nghe Ta răn bảo, Israel, ước chi ngươi biết nghe lời Ta! - Ðáp.
3) Ở nơi ngươi đừng có một
chúa tể nào khác cả, ngươi cũng đừng thờ tự một chúa tể ngoại lai: vì Ta là
Chúa, là Thiên Chúa của ngươi, Ta đã đưa ngươi ra khỏi Ai-cập. - Ðáp.
4) Phải chi dân của Ta biết
nghe lời Ta, Israel biết theo đường lối Ta mà ăn ở: Ta sẽ lấy tinh hoa lúa mì
nuôi dưỡng chúng, và cho chúng ăn no mật từ hốc đá chảy ra. - Ðáp.
Câu Xướng Trước Phúc Âm:
Phúc cho những ai thành tâm
thiện chí giữ lấy lời Chúa, và nhẫn nại sinh hoa kết quả.
Phúc Âm: Mc 12, 28b-34
"Thiên Chúa của ngươi
là Thiên Chúa duy nhất, và ngươi hãy kính mến Người".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
thánh Marcô.
Khi ấy, có người trong nhóm
Luật sĩ tiến đến Chúa Giêsu và hỏi Người rằng: "Trong các giới răn, điều
nào trọng nhất?"
Chúa Giêsu đáp: "Giới
răn trọng nhất chính là: "Hỡi Israel, hãy nghe đây: Thiên Chúa, Chúa chúng
ta, là Chúa duy nhất, và ngươi hãy yêu mến Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh
hồn, hết trí khôn và hết sức ngươi". Còn đây là giới răn thứ hai:
"Ngươi hãy yêu mến tha nhân như chính mình ngươi". Không có giới răn
nào trọng hơn hai giới răn đó". Luật sĩ thưa Ngài: "Thưa Thầy, đúng
lắm! Thầy dạy phải lẽ khi nói Thiên Chúa là Chúa duy nhất và ngoài Người, chẳng
có Chúa nào khác nữa. Mến Chúa hết lòng, hết trí khôn, hết sức mình, và yêu tha
nhân như chính mình thì hơn mọi lễ vật toàn thiêu và mọi lễ vật hy sinh".
Thấy người ấy tỏ ý kiến khôn ngoan, Chúa Giêsu bảo: "Ông không còn xa Nước
Thiên Chúa bao nhiêu". Và không ai dám hỏi Người thêm điều gì nữa. Ðó là
lời Chúa.
Suy Niệm:
Ðức Giêsu không khẳng định
một giáo huấn mới mẻ: Kính Chúa yêu người là hai giới luật quan trọng nhất. Hai
điều này liên kết chặt chẽ với nhau vì cùng xuất phát từ một tình yêu. Mến Chúa
một cách tuyệt đối: hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực. Tình
thương đối với tha nhân, cũng phải tới mức độ cao nhất: như yêu thương chính
mình. Vì tự nhiên ai cũng quí trọng và yêu bản thân mình hơn hết.
Cầu Nguyện:
Lạy Chúa, Lời Chúa hôm nay
cho chúng con suy nghĩ lại cách sống đạo của mình. Chúng con chưa biết đón nhận
và để tinh thần Chúa thấm nhập vào con người chúng con, gia đình và khu xóm
chúng con. Vì vậy, chúng con chỉ giữ đạo theo đủ nghi lễ mà thôi, chưa sống đạo
với một tình yêu chân thành.
Xin Chúa giúp mỗi người trong
chúng con biết thay đổi cách sống của mình. Chỉ khi nào chúng con kính mến Chúa
thật sự, thì chúng con mới dễ dàng yêu thương, quảng đại và sống chan hòa với
anh chị em chúng con. Amen.
Ngày 21/3 - Thứ Bảy sau Chúa Nhật III Mùa
Chay
Bài Ðọc I: Hs 6, 1b-6
"Ta muốn tình yêu,
chớ không muốn hy lễ".
Trích sách Tiên tri Hôsê.
Ðây Chúa phán: Trong cảnh
khốn khổ, từ ban mai, họ chỗi dậy chạy tìm kiếm Ta. "Hãy đến, và chúng ta
quay trở về với Chúa, vì Chúa bắt chúng ta, rồi sẽ tha chúng ta; Chúa đánh chúng
ta, rồi sẽ lại chữa chúng ta. Sau hai ngày Người cho chúng ta sống lại, đến
ngày thứ ba, Người đỡ chúng ta đứng lên, và chúng ta sẽ sống trước mặt Người.
Chúng ta hãy nhận biết Chúa và hãy ra sức nhận biết Chúa. Người sẵn sàng xuất
hiện như vừng đông, và sẽ đến cùng chúng ta như mưa thuận và như mưa xuân trên
mặt đất".
Hỡi Ephraim, Ta sẽ làm gì cho
ngươi? Hỡi Giuđa, Ta sẽ làm gì cho ngươi? Tình thương các ngươi như đám mây ban
sáng, như sương sớm tan đi. Vì thế, Ta dùng các tiên tri nghiêm trị chúng, và
Ta dùng lời từ miệng Ta phán ra mà giết chúng. Án phạt các ngươi bừng lên như
ánh sáng. Vì chưng, Ta muốn tình yêu, chớ không muốn hy lễ. Ta muốn sự hiểu
biết Thiên Chúa hơn là của lễ toàn thiêu. Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 50, 3-4. 18-19. 20-21ab
Ðáp: Ta muốn tình yêu, chớ không muốn hy lễ (Hs 6, 6).
Xướng: 1) Lạy Chúa, nguyện
thương con theo lòng nhân hậu Chúa, xoá tội con theo lượng cả đức từ bi. Xin
rửa con tuyệt gốc lỗi lầm, và tẩy con sạch lâng tội ác. - Ðáp.
2) Bởi vì Chúa chẳng ưa gì
sinh lễ, nếu con dâng lễ toàn thiêu Chúa sẽ không ưng. Của lễ con dâng, lạy
Chúa, là tâm hồn tan nát, lạy Chúa, xin đừng chê tấm lòng tan nát, khiêm cung.
- Ðáp.
3) Lạy Chúa, xin thịnh tình
với Sion theo lòng nhân hậu, hầu xây lại thành trì của Giêrusalem. Bấy giờ Chúa
con sẽ nhận những lễ vật chính đáng, những hy sinh với lễ toàn thiêu. - Ðáp.
Câu Xướng Trước Phúc Âm: Ga 8, 12b
Chúa phán: "Ta là sự
sáng thế gian, ai theo Ta, sẽ được ánh sáng ban sự sống".
Phúc Âm: Lc 18, 9-14
"Người thu thuế ra về
được khỏi tội".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu nói dụ
ngôn sau đây với những người hay tự hào mình là người công chính và hay khinh
bỉ kẻ khác: "Có hai người lên đền thờ cầu nguyện, một người biệt phái, một
người thu thuế. Người biệt phái đứng thẳng, cầu nguyện rằng: "Lạy Chúa,
tôi cảm tạ Chúa vì tôi không như các người khác: tham lam, bất công, ngoại
tình, hay là như tên thu thuế kia; tôi ăn chay mỗi tuần hai lần, và dâng một
phần mười tất cả các hoa lợi của tôi". Người thu thuế đứng xa xa, không
dám ngước mắt lên trời, đấm ngực mà nguyện rằng: "Lạy Chúa, xin thương xót
con là kẻ có tội". Ta bảo các ngươi: người này ra về được khỏi tội, còn
người kia thì không. Vì tất cả những ai tự nâng mình lên, sẽ bị hạ xuống; và ai
hạ mình xuống, sẽ được nâng lên". Ðó là lời Chúa.
Suy Niệm:
Ðức Giêsu đưa ra hình ảnh hai
người lên đền thờ cầu nguyện. Người Pharisêu đứng riêng một mình, tách khỏi
người khác mà ông khinh chê. Thực sự ông đã chu toàn các phận sự mà luật buộc,
và ông cho rằng đó là những điều bảo đảm cho ông được công chính. Ông không cần
chờ điều gì nơi Thiên Chúa. Nhưng thật ra, sự công chính cũng là một ân huệ do
Chúa ban. Chính vì tự kiêu, nên lời cầu nguyện của ông không được Thiên Chúa
chấp nhận.
Còn người thu thuế cũng đứng
đằng xa, cũng tách khỏi cộng đoàn. Vì ông thấy mình bất xứng, là kẻ tội lỗi,
chẳng dám ngước mắt lên trời. Nhờ sự khiêm tốn mà ông đến được với Thiên Chúa
và được ân sủng của Người.
Cầu Nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, Chúa dạy
chúng con biết phải có thái độ nào mỗi khi cầu nguyện. Xin giúp chúng con luôn
xác tín rằng: tất cả những gì chúng con có, những thành công của chúng con đều
do Chúa ban. Phần chúng con chỉ là con người giới hạn, đầy yếu đuối. Ðể từ đó
chúng con biết khiêm tốn với anh em và biết tin tưởng phó thác vào Chúa. Amen.
Ngày 22/3 - Chúa Nhật IV Mùa Chay Năm A
Bài Ðọc I: Sm 16, 1b. 6-7.
10-13a
"Ðavit được xức dầu
làm vua Israel".
Trích sách Samuel quyển thứ
nhất.
Trong những ngày ấy, Chúa
phán cùng Samuel rằng: "Hãy đổ dầu cho đầy bình và lên đường. Ta sai ngươi
đến nhà Isai dân thành Bêlem, vì Ta chọn một người con của ông ấy lên làm
vua".
Khi (họ) vào nhà, Samuel gặp
ngay Eliab và nói: "Có phải người xức dầu của Chúa đang ở trước mặt Chúa
đây không?" Và Chúa phán cùng Samuel: "Ðừng nhìn xem diện mạo, vóc
cao, vì Ta đã loại nó rồi. Ta không xem xét theo kiểu của con người, vì chưng
con người nhìn xem bên ngoài, còn Thiên Chúa thì nhìn xem tâm hồn". Isai
lần lượt đem bảy đứa con mình ra trình diện với Samuel. Samuel nói với Isai:
"Chúa không chọn ai trong những người này". Samuel nói tiếp:
"Tất cả con ông có bấy nhiêu đó phải không?" Isai đáp: "Còn một
đứa út nữa, nó đi chăn chiên". Samuel nói với Isai: "Ông hãy sai
người đi gọi nó về, vì chúng ta không ngồi vào bàn ăn trước khi nó về".
Isai sai người đi tìm đứa con út. Ðứa út này có mái tóc hoe, có đôi mắt xinh và
gương mặt đẹp. Chúa phán: "Ngươi hãy chỗi dậy, xức dầu lên nó, vì chính nó
đó". Samuel lấy bình dầu ra, xức lên nó trước mặt các anh em, và Thánh
Thần Chúa ngự trong Ðavít từ ngày đó trở đi. Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6
Ðáp: Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi (c. 1).
Xướng: 1) Chúa chăn nuôi tôi,
tôi chẳng thiếu thốn chi; trên đồng cỏ xanh rì, Người thả tôi nằm nghỉ. Tới
nguồn nước, chỗ nghỉ ngơi, Người hướng dẫn tôi; tâm hồn tôi, Người lo bồi
dưỡng. - Ðáp.
2) Người dẫn tôi qua những
con đường đoan chính, sở dĩ vì uy danh Người. - Dù bước đi trong thung lũng
tối, con không lo mắc nạn, vì Chúa ở cùng con. Cây roi và cái gậy của Ngài, đó
là điều an ủi lòng con. - Ðáp.
3) Chúa dọn ra cho con mâm
cỗ, ngay trước mặt những kẻ đối phương; đầu con thì Chúa xức dầu thơm, chén
rượu con đầy tràn chan chứa. - Ðáp.
4) Lòng nhân từ và ân sủng
Chúa theo tôi, hết mọi ngày trong đời sống; và trong nhà Chúa, tôi sẽ định cư
cho tới thời gian rất ư lâu dài. - Ðáp.
Bài Ðọc II: Ep 5, 8-14
"Từ trong cõi chết,
ngươi hãy đứng lên và Chúa Kitô sẽ chiếu sáng trên ngươi".
Trích thư Thánh Phaolô Tông
đồ gửi tín hữu Êphêxô.
Anh em thân mến, xưa kia anh
em là sự tối tăm, nhưng bây giờ, anh em là sự sáng trong Chúa. Anh em hãy ăn ở
như con của sự sáng, bởi vì hoa trái của sự sáng ở tại tất cả những gì là tốt
lành, là công chính và chân thật. Anh em hãy nhận biết điều gì làm đẹp lòng
Chúa, và đừng thông phần vào những việc con cái tối tăm không sinh lợi ích gì, nhưng
phải tố cáo thì hơn. Vì chưng, việc chúng làm cách thầm kín, dầu có nói ra cũng
phải hổ thẹn. Nhưng tất cả những việc người ta tố cáo, thì nhờ sự sáng mà được
tỏ bày ra; vì mọi việc được tỏ bày, đều là sự sáng. Bởi thế, thiên hạ nói:
"Hỡi kẻ đang ngủ, hãy thức dậy, hãy vùng dậy ra khỏi cõi chết, và Chúa
Kitô sẽ chiếu sáng trên ngươi". Ðó là lời Chúa.
Câu Xướng Trước Phúc Âm: Ga 8, 12b
Chúa phán: "Ta là sự
sáng thế gian, ai theo Ta, sẽ được ánh sáng ban sự sống".
Phúc Âm: Ga 9, 1-41 (bài
dài)
"Hắn đi rửa, rồi trở
lại trông thấy rõ".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu đi qua,
thấy một người mù từ khi mới sinh. Môn đệ hỏi Người: "Thưa Thầy, ai đã
phạm tội, anh này hay cha mẹ anh, khiến anh mù từ khi mới sinh?" Chúa
Giêsu đáp: "Không phải anh cũng chẳng phải cha mẹ anh đã phạm tội, nhưng
để công việc của Thiên Chúa tỏ ra nơi anh. Bao lâu còn ban ngày, Ta phải làm
những việc của Ðấng đã sai Ta. Ðêm đến không ai có thể làm việc được nữa. Bao
lâu Ta còn ở thế gian, Ta là sự sáng thế gian". Nói xong, Người nhổ xuống
đất, lấy nước miếng trộn thành bùn, rồi xoa bùn trên mắt người ấy và bảo:
"Anh hãy đến hồ Silôê mà rửa" (chữ Silôê có nghĩa là được sai). Anh
ta ra đi và rửa, rồi trở lại thì trông thấy được.
Những người láng giềng và những
kẻ xưa kia từng thấy anh ta ăn xin đều nói: "Ðó chẳng phải là người vẫn
ngồi ăn xin sao?" Có kẻ nói: "Ðúng hắn!" Lại có người bảo:
"Không phải, nhưng là một người giống hắn". Còn anh ta thì nói:
"Chính tôi đây". Họ hỏi anh: "Làm thế nào mắt anh được sáng?"
Anh ta nói: "Người mà thiên hạ gọi là Giêsu đã làm bùn xức mắt tôi và bảo:
Ngươi hãy đến hồ Silôê mà rửa. Bấy giờ tôi đi, tôi rửa và tôi trông thấy".
Họ lại hỏi: "Ngài ở đâu?" Anh thưa: "Tôi không biết".
Họ liền dẫn người trước kia
bị mù đến với những người biệt phái, lý do tại Chúa Giêsu hoà bùn và chữa mắt
cho anh ta lại nhằm ngày Sabbat. Các người biệt phái cũng hỏi anh ta do đâu
được sáng mắt? Anh đáp: "Ngài đã xoa bùn vào mắt tôi, tôi đi rửa và tôi
được sáng mắt". Mấy người biệt phái nói: "Người đó không phải bởi
Thiên Chúa, vì không giữ ngày Sabbat". Mấy kẻ khác lại rằng: "Làm sao
một người tội lỗi lại làm được những phép lạ thể ấy?" Họ bất đồng ý kiến
với nhau. Họ liền quay lại hỏi người mù lần nữa: "Còn anh, anh nói gì về
người đã mở mắt cho anh?" Anh đáp: "Ðó là một tiên tri".
Nhưng người Do-thái không
muốn tin anh đã mù và đã được khỏi trước khi đòi cha mẹ anh đến. Họ hỏi hai ông
bà: "Người này có phải là con hai ông bà mà ông bà bảo bị mù từ khi mới
sinh không? Do đâu mà bây giờ nó lại trông thấy?" Cha mẹ y thưa rằng:
"Chúng tôi xác nhận đây chính là con chúng tôi, và nó đã bị mù từ khi mới
sinh. Nhưng làm sao mà bây giờ nó trông thấy, và ai đã mở mắt cho nó thì chúng
tôi không biết. Nó khôn lớn rồi, các ông hãy hỏi nó, nó sẽ tự thưa lấy".
Cha mẹ anh ta nói thế bởi sợ người Do-thái, vì người Do-thái đã bàn định trục
xuất khỏi hội đường bất cứ ai dám công nhận Chúa Giêsu là Ðấng Kitô. Chính vì
lý do này mà cha mẹ anh ta nói: "Nó khôn lớn rồi, xin các ông cứ hỏi
nó".
Lúc ấy người Do-thái lại gọi
người trước kia đã mù đến và bảo: "Anh hãy tôn vinh Thiên Chúa! Phần chúng
ta, chúng ta biết người đó là một kẻ tội lỗi". Anh ta trả lời: "Nếu
đó là một người tội lỗi, tôi không biết; tôi chỉ biết một điều: trước đây tôi
mù và bây giờ tôi trông thấy". Họ hỏi anh: "Người đó đã làm gì cho
anh? Người đó đã mở mắt anh thế nào?" Anh thưa: "Tôi đã nói và các
ông đã nghe, các ông còn muốn nghe gì nữa? Hay là các ông cũng muốn làm môn đệ
Ngài chăng?" Họ liền nguyền rủa anh ta và bảo: "Mày hãy làm môn đệ
của người đó đi, còn chúng ta, chúng ta là môn đệ của Môsê. Chúng ta biết Thiên
Chúa đã nói với Môsê, còn người đó chúng ta không biết bởi đâu mà đến".
Anh đáp: "Ðó mới thật là điều lạ: người đó đã mở mắt cho tôi, thế mà các
ông không biết người đó bởi đâu. Nhưng chúng ta biết rằng Thiên Chúa không nghe
lời những kẻ tội lỗi, mà hễ ai kính sợ Thiên Chúa và làm theo ý Chúa, thì kẻ đó
mới được Chúa nghe lời. Xưa nay chưa từng nghe nói có ai đã mở mắt người mù từ
khi mới sinh. Nếu người đó không bởi Thiên Chúa thì đã không làm được gì".
Họ bảo anh ta: "Mày sinh ra trong tội mà mày dám dạy chúng ta ư?" Rồi
họ đuổi anh ta ra ngoài.
Chúa Giêsu hay tin họ đuổi
anh ta ra ngoài, nên khi gặp anh, Người liền bảo: "Anh có tin Con Thiên
Chúa không?" Anh thưa: "Thưa Ngài, nhưng Người là ai để tôi tin
Người?" Chúa Giêsu đáp: "Anh đang nhìn thấy Người và chính Người đang
nói với anh". Anh ta liền nói: "Lạy Ngài, tôi tin", và anh ta
sấp mình thờ lạy Người. Chúa Giêsu liền nói: "Chính vì để luận xét mà Ta
đã đến thế gian hầu những kẻ không xem thấy, thì được xem thấy, và những kẻ xem
thấy, sẽ trở nên mù". Những người biệt phái có mặt ở đó liền nói với
Người: "Thế ra chúng tôi mù cả ư?" Chúa Giêsu đáp: "Nếu các
ngươi mù, thì các ngươi đã không mắc tội; nhưng các ngươi nói "Chúng tôi
xem thấy", nên tội các ngươi vẫn còn". Ðó là lời Chúa.
Suy Niệm:
Mù lòa có ý nghĩa tượng
trưng: tình trạng mê muội của những người sống trong tội và cố chấp. Sống trong
tội là sống trong bóng tối sự chết. Người cố chấp dù mắt vẫn sáng nhưng không
trông thấy vì bị những thành kiến, đam mê che lấp sự thật.
Muốn khỏi mù, trước hết phải
nhận ra tình trạng tăm tối của mình, rồi phải có can đảm từ bỏ; nghĩa là phải
đến với Ðức Giêsu bằng sự ăn năn và niềm tin, cụ thể qua bí tích giải tội.
Cầu Nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã đến
thế gian để đem ánh sáng cho chúng con. Xin cho chúng con được ánh sáng Chúa
soi dẫn, để nhận ra tăm tối mù quáng của mình. Ðồng thời chúng con biết khiêm
nhường, tin tưởng, cậy trông vào tình yêu nhân từ của Chúa. Ðể chúng con được
ơn giải thoát. Amen.
Chủ tế: Anh chị em
thân mến, Đức Kitô là ánh sáng thế gian. Nhờ mầu nhiệm Nhập thể, Người dẫn đưa
nhân loại đang lần bước trong u tối đến nguồn ánh sáng đức tin. Với tâm tình cảm
tạ tri ân, chúng ta cùng dâng lên Chúa những lời nguyện xin tha thiết của chúng
ta:
1. Mọi Thánh là dấu chỉ ơn cứu độ cho muôn dân /
Chúng ta hiệp lời cầu xin Chúa thanh tẩy và đổi mới Hội Thánh trong những ngày
hồng phúc này / để Hội Thánh ngày càng nhiệt tâm làm chứng cho Chúa là Tình
Yêu.
2. Y học ngày nay tiến bộ vượt bậc đã diệt trừ hẳn
một số bệnh hiểm nghèo / mang lại niềm vui sống cho nhân loại / Thế nhưng tại
các nước chậm phát triển vẫn còn một số người bị mù loà và bệnh tật vì quá
nghèo không có khả năng chữa bệnh / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho có nhiều người
quảng đại hết lòng chăm sóc và tận tụy giúp đỡ những anh chị em kém may mắn.
3. Bệnh đui mù tinh thần còn đáng sợ hơn nữa vì
nó khiến con người trở nên mù quáng / không còn phân biệt phải trái / cũng
không còn khả năng nhận ra Chứa hiện diện trong tha nhân / Chúng ta hiệp lời cầu
xin Chúa chữa các Kitô hữu khỏi chứng bệnh hiểm nghèo này.
4. Thưa Ngài, tôi tin / anh mù mạnh dạn tuyên
xưng niềm tin của mình / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho cộng đoàn giáo xứ Sơn Lộc
chúng ta cũng biết luôn hiên ngang sống trọn vẹn niềm tin đã lãnh nhận / bằng
những việc làm cụ thể trong đời sống thường ngày.
Chủ tế: Lạy Chúa
Giêsu, Chúa dạy chúng con phải sống như con cái sự sáng, mà theo thánh Gioan
tông đồ, sống như con cái sự sáng là sống bác ái yêu thương. Vậy xin Chúa ban
ơn trợ giúp để chúng con có thế sống trọn tình với Chúa và vẹn nghĩa với anh
em. Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời.
Ngày 23/3 - Thứ Hai sau Chúa Nhật IV Mùa
Chay
Bài Ðọc I: Is 65, 17-21
"Thiên hạ sẽ không
còn nghe tiếng khóc lóc và than van nữa".
Trích sách Tiên tri Isaia.
Ðây Thiên Chúa phán:
"Này Ta tác tạo trời mới, đất mới; người ta sẽ không còn nhớ lại dĩ vãng,
và cũng sẽ không bận tâm đến dĩ vãng nữa. Nhưng các ngươi hãy hân hoan và nhảy
mừng cho đến muôn đời trong các việc Ta tác tạo, vì đây Ta tác tạo một
Giêrusalem hân hoan và một dân tộc vui mừng. Ta sẽ hân hoan ở Giêrusalem, sẽ
vui mừng nơi dân Ta, và từ đây người ta sẽ không còn nghe tiếng khóc lóc và
than van nữa. Ở đó sẽ không còn trẻ nhỏ chết yểu, không còn người già chết sớm
nữa, vì người chết trăm tuổi cũng còn gọi là chết trẻ, người không sống đến
trăm tuổi, kể là bị chúc dữ. Họ sẽ xây cất nhà cửa và cư ngụ ở đó, sẽ trồng nho
và ăn trái nho". Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 29, 2 và 4. 5-6. 11e-12a và 13b
Ðáp: Lạy Chúa, con ca tụng Chúa vì đã giải thoát con (c.
2a).
Xướng: 1) Lạy Chúa, con ca
tụng Chúa vì đã giải thoát con, và không để quân thù hoan hỉ về con. Lạy Chúa,
Ngài đã đưa linh hồn con thoát xa Âm phủ, Ngài đã cứu con khỏi số người đang
bước xuống mồ. - Ðáp.
2) Các tín đồ của Chúa, hãy
đàn ca mừng Chúa, và hãy cảm tạ thánh danh Ngài. Vì cơn giận của Ngài chỉ lâu
trong giây phút, nhưng lòng nhân hậu của Ngài vẫn có suốt đời. Chiều hôm có gặp
cảnh lệ rơi, nhưng sáng mai lại được mừng vui hoan hỉ. - Ðáp.
3) Lạy Chúa, xin nhậm lời và
xót thương con, lạy Chúa, xin Ngài gia ân cứu giúp con. Chúa đã biến đổi lời
than khóc thành khúc nhạc cho con, lạy Chúa là Thiên Chúa của con, con sẽ tán
tụng Chúa tới muôn đời. - Ðáp.
Câu Xướng Trước Phúc Âm: Lc 15, 18
Tôi muốn ra đi trở về với cha
tôi và thưa người rằng: Thưa cha, con đã lỗi phạm đến trời và đến cha.
Phúc Âm: Ga 4, 43-54
"Ông hãy về đi, con
ông mạnh rồi".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu bỏ Samaria
mà đến Galilêa. Chính Người đã nói: "Không vị tiên tri nào được kính nể
nơi quê hương mình". Khi Người đến Galilêa, dân chúng ra đón tiếp Người:
Họ đã chứng kiến tất cả các việc Người làm ở Giêrusalem trong dịp lễ; vì họ
cũng đi dự lễ.
Người trở lại Cana xứ
Galilêa, nơi Người đã biến nước thành rượu. Bấy giờ có một quan chức nhà vua ở
Capharnaum có người con trai đang đau liệt. Ðược tin Chúa Giêsu đã bỏ Giuđêa
đến Galilêa, ông đến tìm Người và xin Người xuống chữa con ông sắp chết. Chúa
Giêsu bảo ông: "Nếu các ông không thấy những phép lạ và những việc phi
thường, hẳn các ông sẽ không tin". Viên quan chức trình lại Người:
"Thưa Ngài, xin Ngài xuống trước khi con tôi chết". Chúa Giêsu bảo
ông: "Ông hãy về đi, con ông mạnh rồi". Ông tin lời Chúa Giêsu nói và
trở về.
Khi xuống đến sườn đồi thì
gặp gia nhân đến đón, báo tin cho ông biết con ông đã mạnh. Ông hỏi giờ con ông
được khỏi. Họ thưa: "Hôm qua lúc bảy giờ cậu hết sốt". Người cha nhận
ra là đúng giờ đó Chúa Giêsu bảo ông: "Con ông mạnh rồi", nên ông và
toàn thể gia quyến ông đều tin. Ðó là phép lạ thứ hai Chúa Giêsu đã làm khi
Người ở Giuđêa về Galilêa. Ðó là lời Chúa.
Suy Niệm:
Ðức Giêsu chữa cho con một
viên quan chức khỏi chết, vì ông đã tin vào Ngài. Ông đã từ Ca-phác-na-um lên
tận Galilê để gặp Ðức Giêsu và xin Ngài thương chữa lành con ông. Ðức Giêsu sẵn
sàng thực hiện sứ vụ đó. Vì Ngài được sai đến để giải thoát con người khỏi khổ
đau bệnh tật, chết chóc và tội lỗi. Nhưng với một điều kiện duy nhất đòi hỏi
nơi chúng ta là lòng tin.
Sự hiện diện của Ðức Giêsu
đem hạnh phúc và bình an cho con người. Mỗi chúng ta đã sống thế nào để sự hiện
diện của chúng ta trong cuộc sống là dấu chỉ tình yêu của Thiên Chúa? Niềm tin
của chúng ta thế nào mỗi khi chạy đến với Ðức Giêsu để xin Ngài cứu giúp?
Cầu Nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, Chúa sẵn sàng
ban ơn cứu độ cho những ai tin cậy vào Chúa. Xin củng cố niềm tin của chúng
con, để khi đã được ơn Chúa tái sinh, cuộc đời chúng con trở nên dấu chỉ sống
động cho tình thương và sự hiện diện của Chúa. Amen.
Ngày
24/3 - Thứ Ba sau Chúa Nhật IV Mùa Chay
Bài Ðọc I: Ed 47, 1-9. 12
"Tôi đã thấy nước từ
bên phải đền thờ chảy ra, và nước ấy chảy đến ai, thì tất cả đều được cứu
rỗi".
Trích sách Tiên tri Êdêkiel.
Trong những ngày ấy, thiên
thần dẫn tôi đến cửa nhà Chúa, và đây nước chảy dưới thềm nhà phía hướng đông,
vì mặt tiền nhà Chúa hướng về phía đông, còn nước thì chảy từ bên phải đền thờ,
về phía nam bàn thờ. Thiên thần dẫn tôi qua cửa phía bắc, đưa đi phía ngoài,
đến cửa ngoài nhìn về hướng đông, và đây nước chảy từ bên phải. Khi đó có người
đàn ông đi ra về hướng đông, tay cầm sợi dây, ông đo một ngàn thước tay và dẫn
tôi đi qua dưới nước tới mắt cá chân. Ông đo một ngàn thước tay nữa và dẫn tôi
đi qua dưới nước đến đầu gối. Ông còn đo một ngàn thước tay và dẫn tôi đi qua
dưới nước đến ngang lưng. Ông lại đo thêm một ngàn thước tay nữa, và đây là
suối nước, tôi không thể đi qua được, vì nước suối dâng lên cao quá, phải lội
mới đi qua được, nên người ta không thể đi qua được. Người ấy nói với tôi:
"Hỡi người, hẳn ngươi đã xem thấy". Rồi ông dẫn tôi đi, rồi dẫn trở
lại trên bờ suối. Khi trở lại, tôi thấy hai bên suối có nhiều cây cối. Người ấy
lại nói với tôi: "Nước này chảy về phía cồn cát, phía đông, chảy xuống
đồng bằng hoang địa, rồi chảy ra biển, biến mất trong biển và trở nên nước
trong sạch. Tất cả những sinh vật sống động, nhờ suối nước chảy qua, đều được
sống. Sẽ có rất nhiều cá và nơi nào nước này chảy đến, nơi đó sẽ trở nên trong
lành, và sự sống sẽ được phát triển ở nơi mà suối nước chảy đến.
Gần suối nước, hai bên bờ ở
mỗi phía, mọi thứ cây ăn trái sẽ mọc lên; lá của nó sẽ không khô héo, và trái
của nó sẽ không bao giờ hết; mỗi tháng nó có trái mới, vì dòng nước này phát
xuất từ đền thờ; trái của nó dùng làm thức ăn, và lá của nó dùng làm thuốc
uống. Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 45, 2-3. 5-6. 8-9
Ðáp: Chúa thiên binh hằng ở cùng ta, và ta được Chúa
Giacóp hằng bảo vệ (c. 8).
Xướng: 1) Chúa là nơi ẩn náu
và là sức mạnh của chúng ta, Người hằng cứu giúp khi ta sầu khổ. Dầu đất có
rung chuyển, ta không sợ chi, dầu núi đổ xuống đầy lòng biển cả. - Ðáp.
2) Nước dòng sông làm cho
thành Chúa vui mừng, làm hân hoan cung thánh Ðấng Tối Cao hiển ngự. Chúa ở giữa
thành, nên nó không chuyển rung, lúc tinh sương, thành được Chúa cứu giúp. -
Ðáp.
3) Chúa thiên binh hằng ở
cùng ta, ta được Chúa Giacóp hằng bảo vệ. Các ngươi hãy đến mà xem mọi kỳ công
Chúa làm, Người thực hiện muôn kỳ quan trên vũ trụ. - Ðáp.
Câu Xướng Trước Phúc Âm: Tv 50, 12a và 14a
Ôi lạy Chúa, xin tạo cho con
quả tim trong sạch. Xin ban lại cho con niềm vui ơn cứu độ.
Phúc Âm: Ga 5, 1-3a. 5-16
"Tức khắc người ấy
được lành bệnh".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
Thánh Gioan.
Hôm đó là ngày lễ của người
Do-thái, Chúa Giêsu lên Giêrusalem. Tại Giêrusalem, gần cửa "Chiên",
có một cái hồ, tiếng Do-thái gọi là Bếtsaiđa, chung quanh có năm hành lang.
Trong các hành lang này, có rất nhiều người đau yếu, mù loà, què quặt, bất toại
nằm la liệt. Trong số đó, có một người nằm đau liệt đã ba mươi tám năm. Khi
Chúa Giêsu thấy người ấy nằm đó và biết anh đã đau từ lâu, liền hỏi: "Anh
muốn được lành bệnh không?" Người đó thưa: "Thưa Ngài, tôi không được
ai đem xuống hồ, mỗi khi nước động. Khi tôi lết tới, thì có người xuống trước
tôi rồi". Chúa Giêsu nói: "Anh hãy đứng dậy vác chõng mà về".
Tức khắc người ấy được lành bệnh. Anh ta vác chõng và đi. Nhưng hôm đó lại là
ngày Sabbat, nên người Do-thái bảo người vừa được khỏi bệnh rằng: "Hôm nay
là ngày Sabbat, anh không được phép vác chõng". Anh ta trả lời:
"Chính người chữa tôi lành bệnh bảo tôi: "Vác chõng mà đi". Họ
hỏi: "Ai là người đã bảo anh "Vác chõng mà đi?" Nhưng kẻ đã được
chữa lành không biết Người là ai, vì Chúa Giêsu đã lánh vào đám đông tụ tập nơi
đó.
Sau đó, Chúa Giêsu gặp anh ta
trong đền thờ, Người nói: "Này, anh đã được lành bệnh, đừng phạm tội nữa,
kẻo phải khốn khổ hơn trước". Anh ta đi nói cho người Do-thái biết chính
Chúa Giêsu là người đã chữa anh ta lành bệnh.
Vì thế người Do-thái gây sự
với Chúa Giêsu, vì Người đã làm như thế trong ngày Sabbat. Ðó là
lời Chúa.
Suy Niệm:
Qua bài Tin Mừng hôm nay, nếu
chúng ta đặt mình vào vai bệnh nhân ba mươi tám năm, chúng ta mới cảm thấy
những người hạch hỏi anh thật độc ác. Tại sao họ không thông cảm với anh khi
anh bị khổ suốt ba mươi tám năm dài? Ðúng lý ra, họ phải vui mừng với anh, vì
ngày hôm nay anh đã được giải phóng khỏi tình trạng khốn nạn. Ðúng lý ra, họ
phải cùng với anh tôn vinh tạ ơn Vị đã cứu giúp anh mới phải. Tại sao họ lại
bắt bẻ Ngài? Ngài và họ, ai là người thương yêu anh đích thực? Ngài và họ, ai
là người đi trong đường lối của Thiên Chúa?
Cầu Nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, nhân loại
chúng con đối với nhau quá tàn ác. Chúng con không biết thương nhau. Chúng con
không biết cảm thông nỗi khổ của nhau, vì chúng con quá ích kỷ. Chúng con chỉ
nghĩ đến mình. Chính vì thế chúng con chỉ biết bắt bẻ và kết án.
Xin Chúa giúp chúng con biết
sửa lại con người vẹo vọ, lệch lạc của chúng con. Ðặc biệt trong mùa chay thánh
này, xin cho chúng con biết giao hòa với Thiên Chúa và với anh em, để chúng con
đáng được Chúa xót thương. Amen.
Ngày 25 tháng 3 Lễ Truyền Tin Cho Ðức Mẹ
Lễ Trọng Bài Ðọc
I: Is 7, 10-14
"Này trinh nữ sẽ thụ
thai".
Trích sách Tiên tri Isaia.
Ngày ấy, Chúa phán bảo vua
Achaz rằng: "Hãy xin Thiên Chúa, Chúa ngươi, một dấu ở dưới lòng đất hay ở
trên trời cao!" Nhưng vua Achaz thưa: "Tôi sẽ không xin, vì tôi không
dám thử Chúa". Và Isaia nói: "Vậy nghe đây, hỡi nhà Ðavít, làm phiền
lòng người ta chưa đủ ư, mà còn muốn làm phiền lòng Thiên Chúa nữa? Vì thế
chính Chúa sẽ cho các ngươi một dấu: này một trinh nữ sẽ thụ thai, sinh hạ một
con trai, và tên con trẻ sẽ gọi là Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng
ta". Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 39, 7-8a. 8b-9. 10. 11
Ðáp: Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Chúa (c. 8a
và 9a).
Xướng: 1) Hy sinh và lễ vật
thì Chúa chẳng ưng, nhưng Ngài đã mở tai con. Chúa không đòi hỏi lễ toàn thiêu
và lễ đền tội, bấy giờ con đã thưa: "Này con xin đến". - Ðáp.
2) Như trong cuốn sách đã
chép về con, lạy Chúa, con sung sướng thực thi ý Chúa, và luật pháp của Chúa
ghi tận đáy lòng con. - Ðáp.
3) Con đã loan truyền đức
công minh Chúa trong đại hội, thực con đã chẳng ngậm môi, lạy Chúa, Chúa biết
rồi. - Ðáp.
4) Con chẳng có che đậy đức
công minh Chúa trong lòng con; con đã kể ra lòng trung thành với ơn phù trợ
Chúa; con đã không giấu giếm gì với đại hội về ân sủng và lòng trung thành của
Chúa. - Ðáp.
Bài Ðọc II: Dt 10, 4-10
"Ở đoạn đầu cuốn sách
đã viết về tôi là, lạy Chúa, tôi thi hành thánh ý Chúa".
Trích thư gửi tín hữu
Do-thái.
Anh em thân mến, máu bò và dê
đực không thể xoá được tội lỗi. Vì thế, khi đến trong thế gian, Chúa Giêsu
phán: "Chúa đã không muốn hy tế và của lễ hiến dâng, nhưng đã tạo nên cho
con một thể xác. Chúa không nhận của lễ toàn thiêu và của lễ đền tội. Nên con
nói: Lạy Chúa, này con đến để thi hành thánh ý Chúa, như đã nói về con ở đoạn
đầu cuốn sách. Sách ấy bắt đầu như thế này: Của lễ hy tế, của lễ hiến dâng, của
lễ toàn thiêu và của lễ đền tội, Chúa không muốn cũng không nhận, mặc dầu được
hiến dâng theo lề luật". Ðoạn Người nói tiếp: "Lạy Chúa, này con đến
để thi hành thánh ý Chúa". Như thế đã bãi bỏ điều trước để thiết lập điều
sau, chính bởi thánh ý đó mà chúng ta được thánh hoá nhờ việc hiến dâng Mình
Chúa Giêsu Kitô một lần là đủ.
Ðó là lời Chúa.
Alleluia hoặc Câu Xướng Trước Phúc Âm: Ga 1, 14ab (Mùa
Chay: bỏ Alleluia)
Alleluia, alleluia! - Ngôi
Lời đã hoá thành nhục thể, và Người đã cư ngụ giữa chúng ta, và chúng ta đã
nhìn thấy vinh quang của Người. -Alleluia.
Phúc Âm: Lc 1, 26-38
"Này Bà sẽ thụ thai,
sinh hạ một con trai".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
Thánh Luca.
Khi ấy, thiên thần Gabriel
được Chúa sai đến một thành xứ Galilêa, tên là Nadarét, đến với một trinh nữ đã
đính hôn với một người tên là Giuse, thuộc chi họ Ðavít, trinh nữ ấy tên là
Maria. Thiên thần vào nhà trinh nữ và chào rằng: "Kính chào Bà đầy ơn
phước, Thiên Chúa ở cùng Bà, Bà được chúc phúc giữa các người phụ nữ".
Nghe lời đó, Bà bối rối và tự hỏi lời chào đó có ý nghĩa gì.
Thiên thần liền thưa:
"Maria đừng sợ, vì đã được nghĩa với Chúa. Này Bà sẽ thụ thai, sinh một
Con trai và đặt tên là Giêsu. Người sẽ nên cao trọng và được gọi là Con Ðấng
Tối Cao. Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngôi báu Ðavít tổ phụ Người. Người sẽ cai
trị đời đời trong nhà Giacóp, và triều đại Người sẽ vô tận".
Nhưng Maria thưa với thiên
thần: "Việc đó xảy đến thế nào được, vì tôi không biết đến người
nam?"
Thiên thần thưa: "Chúa
Thánh Thần sẽ đến với Bà và uy quyền Ðấng Tối Cao sẽ bao trùm Bà. Vì thế Ðấng
Bà sinh ra, sẽ là Ðấng Thánh và được gọi là Con Thiên Chúa. Và này, Isave chị
họ Bà cũng đã thụ thai con trai trong lúc tuổi già và nay đã mang thai được sáu
tháng, người mà thiên hạ họi là son sẻ; vì không có việc gì mà Chúa không làm
được".
Maria liền thưa: "Này
tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng như lời Thiên thần truyền". Và thiên thần
cáo biệt Bà. Ðó là lời Chúa.
LỄ TRUYỀN TIN
Chủ tế: Anh chị em
thân mến, ngay sau khi thiên sứ truyền tin, Ngôi Hai Thiên Chúa đã mặc lấy xác
phàm trong lòng Đức Trinh Nữ Maria để cứu độ loài người. Chúng ta cùng cảm tạ
Chúa và dâng lời cầu xin:
1. Hội Thánh không ngừng rao giảng tình thương của
Thiên Chúa khi sai Con Một xuống thế làm người / chia sẻ thân phận lầm than của
con người / và chết trên thập giá để cứu chuộc nhân loại / Chúng ta hiệp lời cầu
xin cho lời rao giảng của Hội Thánh được nhiều người thành tâm đón nhận.
2. Trong đời sống thường ngày / đau khổ / thất bại
/ bệnh tật / buồn phiền dễ làm con người mất niềm tin vào Chúa / Chúng ta hiệp
lời cầu xin Chúa ban cho những anh chị em đang gặp thử thách gian nan một niềm
tin yêu và hy vọng / để có thể vượt thắng được những thử thách cam go trong cuộc
sống thường ngày.
3.
Cuộc đời của Đức Maria luôn là lời đáp
Xin vâng / từ sự kiện truyền tin cho đến dưới chân thập giá trên đồi Canvê /
Chúng ta hiệp lời cầu xin cho các Kitô hữu biết luôn noi gương Đức Mẹ mà đáp
xin vâng với Chúa.
4. Có thể nói Đức Mẹ là người phụ nữ lao đao lận
đận nhất / nhưng lúc nào Đức Mẹ cũng gắn bó / tin yêu Chúa và dấn thân theo Người
đến cùng / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho cộng đoàn giáo xứ Sơn Lộc chúng ta biết
cố gắng sống giống như Mẹ / vì chỉ sống như thế mới đẹp lòng Chúa.
Chủ tế: Lạy Chúa,
chúng con hết lòng cảm tạ Chúa đã cho Đức Kitô, Con Một yêu quý của Chúa xuống
thế làm người để cứu chuộc chúng con. Xin cho tất cả chúng con luôn cố gắng sống
xứng đáng với tình thương hải hà của Chúa. Chúng con cầu xin…
Ngày 26/3 - Thứ Năm sau Chúa Nhật IV Mùa
Chay
Bài Ðọc I: Xh 32, 7-14
"Xin Chúa tỏ lòng
khoan dung đối với tội lỗi dân Chúa".
Trích sách Xuất Hành.
Trong những ngày ấy, Chúa
phán cùng Môsê rằng: "Ngươi hãy đi xuống; dân mà ngươi dẫn ra khỏi đất
Ai-cập đã phạm tội. Chúng đã sớm bỏ đường lối Ta đã chỉ dạy cho chúng, chúng đã
đúc tượng bò con và sấp mình thờ lạy nó; chúng đã dâng lên nó của lễ hiến tế và
nói rằng: "Hỡi Israel, này là Thiên Chúa ngươi, Ðấng đã đưa ngươi ra khỏi
đất Ai-cập". Chúa phán cùng Môsê: "Ta thấy rõ dân này là một dân cứng
cổ. Ngươi hãy để Ta làm, Ta sẽ nổi cơn thịnh nộ với chúng và sẽ huỷ diệt chúng,
rồi Ta sẽ làm cho ngươi trở nên tổ phụ một dân tộc vĩ đại".
Môsê van xin Chúa là Thiên
Chúa của ông rằng: "Lạy Chúa, tại sao Chúa nổi cơn thịnh nộ với dân mà
Chúa đã dùng quyền lực và cánh tay hùng mạnh đưa ra khỏi đất Ai-cập? Xin Chúa
đừng để cho người Ai-cập nói rằng: "Người đã khéo dẫn họ đến đây, để giết
họ trên núi và huỷ diệt họ khỏi mặt đất". Xin Chúa nguôi cơn giận và tỏ lòng
khoan dung đối với tội lỗi dân Chúa. Xin Chúa nhớ đến Abraham, Isaac, và Israel
tôi tớ Chúa, vì chính Chúa đã thề hứa rằng: "Ta sẽ làm cho con cháu các
ngươi sinh sản ra nhiều như sao trên trời, Ta sẽ ban cho con cháu các ngươi
toàn cõi xứ này như lời Ta đã hứa, và các ngươi sẽ chiếm hữu xứ này mãi
mãi". Chúa đã nguôi cơn giận, không thực hiện điều dữ mà Người đe doạ phạt
dân Người. Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 105, 19-20. 21-22. 23
Ðáp: Lạy Chúa, xin nhớ chúng con khi gia ân huệ cho dân
Ngài (c. 4a).
Xướng: 1) Họ đã đúc con bò
tại Horeb, và lễ bái thần tượng đã đúc bằng vàng. Họ đem vinh quang của mình
đánh đổi lấy hình tượng con bò ăn cỏ. - Ðáp.
2) Họ đã quên Thiên Chúa là
Ðấng cứu độ mình, Ðấng đã làm những điều trọng đại bên Ai-cập, Ðấng đã làm
những điều kỳ diệu trên lãnh thổ họ Cam, và những điều kinh ngạc nơi Biển Ðỏ. -
Ðáp.
3) Chúa đã nghĩ tới chuyện
tiêu diệt họ cho rồi, nếu như Môsê là người Chúa chọn, không đứng ra cầu khẩn
với Ngài, để Ngài nguôi giận và đừng tiêu diệt họ. - Ðáp.
Câu Xướng Trước Phúc Âm: Ed 33, 11
Chúa phán: "Ta không
muốn kẻ gian ác phải chết, nhưng muốn nó ăn năn sám hối và được sống".
Phúc Âm: Ga 5, 31-47
"Có người tố cáo các
ngươi, đó là Môsê, người mà các ngươi vẫn tin tưởng".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu nói với
dân Do-thái rằng: "Nếu chính Ta làm chứng về Mình, thì chứng của Ta sẽ
không xác thực. Có một Ðấng khác làm chứng về Ta, và Ta biết chứng Người làm về
Ta thì xác thực. Các ngươi đã sai người đi hỏi Gioan, và Gioan đã làm chứng cho
sự thật. Phần Ta, Ta không cần chứng của loài người, nhưng Ta nói những điều
này để các ngươi được cứu thoát. Gioan là cây đèn cháy sáng. Các ngươi cũng
muốn vui hưởng ánh sáng đó một thời gian. Nhưng Ta có một bằng chứng hơn chứng
của Gioan: vì công việc Chúa Cha đã giao cho Ta hoàn thành, là chính công việc
Ta đang làm. Các việc đó làm chứng về Ta rằng Chúa Cha đã sai Ta. Và Chúa Cha,
Ðấng đã sai Ta, chính Người cũng làm chứng về Ta. Nhưng chưa bao giờ các ngươi
được nghe tiếng Người, chưa bao giờ nhìn thấy mặt Người, và lời Người, các
ngươi cũng chẳng giữ lại được, vì các ngươi không tin Ðấng Người đã sai đến.
Các ngươi tra cứu Sách Thánh, vì tưởng rằng trong đó các ngươi sẽ tìm thấy sự
sống muôn đời; chính Sách Thánh lại làm chứng về Ta, vậy mà các ngươi vẫn không
chịu đến với Ta để được sống.
Ta không tìm vinh quang nơi
loài người. Nhưng Ta biết các ngươi không có lòng yêu mến Thiên Chúa. Ta đến
nhân danh Chúa Cha, nhưng các ngươi không chịu đón nhận. Nếu có một người nào
khác nhân danh mình mà đến, các ngươi sẽ đón nhận nó. Các ngươi là những người
nhận vinh quang lẫn nhau mà không tìm vinh quang do một Thiên Chúa, thì làm sao
các ngươi có thể tin được? Các ngươi đừng tưởng rằng Ta sẽ tố cáo các ngươi với
Chúa Cha. Kẻ tố cáo các ngươi là Môsê, tức là người mà các ngươi vẫn tin tưởng.
Vì nếu các ngươi tin Môsê, thì có lẽ các ngươi cũng đã tin Ta, bởi vì chính
Môsê đã viết về Ta. Nhưng mà nếu các ngươi không tin điều Môsê đã viết, thì làm
sao các ngươi tin lời Ta được?" Ðó là lời Chúa.
Suy Niệm:
Ðức Giêsu quở trách thái độ
cố chấp của người Do thái. Họ không chấp nhận Ðức Giêsu. Họ chối từ Thiên Chúa
và chỉ cầu vinh nơi người đời. Ðức Giêsu được chính Chúa Cha làm chứng, người
Do thái cũng không chấp nhận. Vì không tin, nên họ không thể yêu mến.
Lời Chúa hôm nay vẫn còn đang
nói với chúng ta. Chúa cũng đang chất vấn và quở trách chúng ta về cách sống
của mình. Rất nhiều khi chúng ta khước từ Chúa để chạy theo những danh vọng
những đam mê làm chúng ta càng xa dần Thiên Chúa, xa nguồn hạnh phúc đích thực.
Cầu Nguyện:
Lạy Chúa, xin tha thứ cho
chúng con vì những lần chúng con khước từ tình yêu, không nhìn nhận sự hiện
diện của Chúa bằng nhiều cách. Dù vậy Chúa vẫn trung thành yêu thương chúng
con. Xin giúp chúng con mạnh sức thoát khỏi những ràng buộc của đam mê, tội lỗi.
Ðể chúng con luôn đặt trọn niềm tin yêu vào Chúa. Chúng con cầu xin, nhờ Ðức
Giêsu, Chúa chúng con. Amen.
Ngày 27/3 - Thứ Sáu sau Chúa Nhật IV Mùa
Chay
Bài Ðọc I: Kn 2, 1a. 12-22
"Chúng ta hãy kết án
cho nó chết cách nhục nhã".
Trích sách Khôn Ngoan.
Những kẻ gian ác suy nghĩ
chín chắn, đã nói rằng: "Chúng ta hãy vây bắt kẻ công chính, vì nó không
làm ích gì cho chúng ta, mà còn chống đối việc chúng ta làm, khiển trách chúng
ta lỗi luật và tố cáo chúng ta vô kỷ luật. Nó tự hào mình biết Thiên Chúa và tự
xưng là con Thiên Chúa. Chính nó là sự tố cáo những tư tưởng của chúng ta. Vì
nguyên việc thấy nó, chúng ta cũng cáu, thấy bực mình, vì nếp sống của nó không
giống như kẻ khác, và đường lối của nó thì lập dị. Nó kể chúng ta như rơm rác,
nó xa lánh đường lối chúng ta như xa lánh những gì dơ nhớp, nó thích hạnh phúc
cuối cùng của người công chính, nó tự hào có Thiên Chúa là Cha. Vậy chúng ta
hãy xem coi điều nó nói có thật hay không, hãy nghiệm xét coi những gì sẽ xảy
đến cho nó, và hãy chờ xem chung cuộc đời nó sẽ ra sao. Vì nếu nó thật là con
Thiên Chúa, Chúa sẽ bênh vực nó, sẽ giải thoát nó khỏi tay những kẻ chống đối
nó. Chúng ta hãy nhục mạ và làm khổ nó, để thử xem nó có hiền lành và nhẫn nại
không. Chúng ta hãy kết án cho nó chết cách nhục nhã, vì theo lời nó nói, thì
người ta sẽ cứu nó!" Chúng nghĩ như vậy, nhưng chúng lầm, vì tội ác của
chúng đã làm cho chúng mù quáng. Và chúng không biết ý định mầu nhiệm của Thiên
Chúa, nên cũng chẳng hy vọng phần thưởng công chính, và chúng cũng không ưa
thích vinh dự của những tâm hồn thánh thiện. Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 33, 17-18. 19-20. 21 và 23
Ðáp: Chúa gần gũi những kẻ đoạn trường (c. 19a).
Xướng: 1) Chúa ra mặt chống
người làm ác, để tẩy trừ di tích chúng nơi trần ai. Người hiền đức kêu cầu và
Chúa nghe lời họ, Ngài cứu họ khỏi mọi nỗi âu lo. - Ðáp.
2) Chúa gần gũi những kẻ đoạn
trường, và cứu chữa những tâm hồn đau thương dập nát. Người hiền đức gặp nhiều
bước gian truân, nhưng Chúa luôn luôn giải thoát. - Ðáp.
3) Ngài gìn giữ họ xương cốt
vẹn toàn, không để cho một cái nào bị gãy. Chúa cứu chữa linh hồn tôi tớ của
Ngài, và phàm ai tìm đến nương tựa nơi Ngài, người đó sẽ không phải đền bồi tội
lỗi. - Ðáp.
Câu Xướng Trước Phúc Âm: Tv 94, 8ab
Hôm nay, các ngươi đừng cứng
lòng, nhưng hãy nghe tiếng Chúa phán.
Phúc Âm: Ga 7, 1-2. 10. 25-30
"Chúng tìm cách bắt
Người, nhưng chưa tới giờ Người".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu đi lại
trong xứ Galilêa; Người không muốn đi lại trong xứ Giuđêa, vì người Do-thái
đang tìm giết Người. Lúc đó gần đến lễ Trại của người Do-thái. Nhưng khi anh em
của Người lên dự lễ rồi, thì Người cũng đi, nhưng không đi cách công khai, mà
lại đi cách kín đáo.
Có một số người ở Giêrusalem
nói: "Ðây không phải là người họ đang tìm giết sao? Kìa ông ta đang nói
công khai mà không ai nói gì cả. Phải chăng các nhà chức trách đã nhận ra ông
ta là Ðấng Kitô? Tuy nhiên, ông này thì chúng ta biết rõ đã xuất thân từ đâu.
Còn khi Ðấng Kitô tới, thì chẳng có ai biết Người bởi đâu".
Vậy lúc bấy giờ Chúa Giêsu
đang giảng dạy trong đền thờ, Người lớn tiếng nói rằng: "Phải, các ngươi
biết Ta, và biết Ta xuất thân từ đâu; Ta không tự Ta mà đến, nhưng thực ra, có
Ðấng đã sai Ta mà các ngươi không biết Ngài. Riêng Ta, Ta biết Ngài, vì Ta bởi
Ngài, và chính Ngài đã sai Ta". Bởi thế họ tìm cách bắt Chúa Giêsu, nhưng
không ai đụng tới Người, vì chưa tới giờ Người. Ðó là lời Chúa.
Suy Niệm:
Người Do thái chỉ biết Ðức
Giêsu xuất thân từ gia đình Nazarét, nhưng họ không biết Chúa Cha nên không tin
nhận Ngài là Ðức Kitô. Còn Ðức Giêsu, Ngài biết Thiên Chúa, và thực sự Ngài là
Ðấng Thiên Sai.
Biết Thiên Chúa và sống trong
Thiên Chúa, đó là đích điểm cuộc đời mỗi người Kitô hữu. Ðể biết Thiên Chúa,
chúng ta phải qua trung gian là Ðức Giêsu, con đường dẫn đến ơn cứu độ. Mỗi
người chúng ta phải chuyên cần tìm hiểu, gặp gỡ Ðức Giêsu trong Thánh Kinh,
trong cuộc đời và sống theo sự hướng dẫn của Thánh Thần.
Cầu Nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã dạy
cho chúng con biết: chỉ có Thiên Chúa mới là tuyệt đối; chỉ qua Ðức Giêsu chúng
con mới thấy hạnh phúc đích thật. Xin Chúa ban Thánh Thần để Ngài hướng dẫn và
dạy chúng con biết Ðức Kitô. Và qua Ðức Kitô, chúng con đến được với Thiên Chúa
là Cha và là cùng đích của chúng con. Amen.
Ngày 28/3 - Thứ Bảy sau Chúa Nhật IV Mùa
Chay
Bài Ðọc I: Gr 11, 18-20
"Con như chiên con
hiền lành bị đem đi giết".
Trích sách Tiên tri Giêrêmia.
Lạy Chúa, Chúa đã tỏ cho con
và con đã biết; vì Chúa đã chỉ cho con những mưu toan của chúng. Còn con, con
như chiên con hiền lành bị đem đi giết. Con đã không biết chúng mưu toan hại con
khi chúng nói: "Chúng ta hãy bỏ cây vào bánh của nó, chúng ta hãy diệt trừ
nó khỏi đất kẻ sống, và người ta không còn nhớ đến tên nó nữa".
Nhưng lạy Chúa các đạo binh,
Chúa xét xử công minh, và dò xét tâm can. Chớ gì con sẽ thấy Chúa báo thù
chúng, vì con đã phó thác việc con cho Chúa. Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 7, 2-3. 9bc-10. 11-12
Ðáp: Lạy Chúa là Thiên Chúa con, con đến nương nhờ Ngài
(c. 2a).
Xướng: 1) Lạy Chúa là Thiên
Chúa con, con đến nương nhờ Ngài, xin cứu con khỏi mọi người đang lùng bắt, và
xin giải thoát thân con, kẻo có người như sư tử chộp bắt hồn con, xé nát ra mà
không ai cứu gỡ. - Ðáp.
2) Xin minh xét cho con, thân
lạy Chúa, theo sự công chính và vô tội ở nơi con. Nguyện cho chấm dứt sự độc dữ
kẻ ác nhân, và xin Ngài củng cố người hiền đức, khi Ngài lục soát tâm can, ôi
Chúa công minh. - Ðáp.
3) Thuẫn che thân con là
Thiên Chúa, Ðấng cứu độ những kẻ lòng ngay. Thiên Chúa là vị công minh thẩm
phán, và Thiên Chúa hăm doạ hằng ngày. - Ðáp.
Câu Xướng Trước Phúc Âm: Ga 11, 25a và 26
Chúa phán: "Ta là sự
sống lại và là sự sống; ai tin Ta, sẽ không chết đời đời".
Phúc Âm: Ga 7, 40-53
"Ðấng Kitô xuất thân
từ Galilêa sao?"
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
Thánh Gioan.
Khi ấy, sau khi nghe Chúa
Giêsu giảng, có nhiều người trong đám dân chúng nói rằng: "Ông này thật là
tiên tri". Kẻ khác nói: "Ông này thật là Ðấng Kitô". Người khác
nữa lại nói: "Ðấng Kitô xuất thân từ Galilêa sao? Nào Kinh Thánh chẳng
nói: Ðấng Kitô xuất thân bởi dòng dõi Ðavit, và từ làng Bêlem, quê hương của
Ðavit?" Vì thế, dân chúng bất đồng ý kiến với nhau về Người. Trong số đó,
có một ít kẻ định bắt Người, nhưng không ai dám ra tay bắt Người. Vậy khi những
người thừa hành đến với thượng tế và biệt phái, các ông này hỏi họ rằng:
"Tại sao các ngươi không điệu nó tới?" Các người thừa hành thưa rằng:
"Chẳng hề có ai nói như người ấy". Các người biệt phái trả lời rằng:
"Chớ thì các ngươi cũng bị mê hoặc rồi sao? Trong các vị thủ lãnh và các
người biệt phái, có ai tin nó đâu? Chỉ có lũ khốn nạn đó nó không biết gì lề luật".
Nicôđêmô là người đã tới gặp Chúa Giêsu ban đêm, cũng là người trong nhóm họ,
nói với họ rằng: "Chớ thì luật của chúng ta có lên án cho ai mà không nghe
họ, hoặc không biết rõ họ làm gì không?" Nhưng họ trả lời rằng: "Hay
ông cũng là người Galilêa? Hãy đọc kỹ Kinh Thánh, ông sẽ thấy rằng không có
tiên tri nào phát xuất từ Galilêa". Sau đó ai về nhà nấy. Ðó là
lời Chúa.
Suy Niệm:
Ðức Giêsu là nguyên nhân chia
rẽ trong dân Do thái: Có người nhận Ngài là Ðấng Tiên Tri, người khác nhận là
Ðức Kitô. Nhưng các thượng tế và biệt phái thì muốn bắt Người. Họ dựa vào Thánh
Kinh, nhưng cắt nghĩa Thánh Kinh lệch lạc. Vì thế cố chấp và không muốn nhìn
nhận Ðức Giêsu là Ðấng Kitô, Con Thiên Chúa. Họ không đón nhận Ngài.
Ðức Giêsu là Thiên Chúa và
cũng là người thật. Chúa là người như chúng ta để hòa nhất với chúng ta. Chúa
là Thiên Chúa nên mới có thể dẫn chúng ta về với Thiên Chúa. Nơi con người Ðức
Giêsu, thần tính được dấn ẩn sau nhân tính.
Cầu Nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, sự khiêm hạ,
tự hủy của Chúa đã thành cớ vấp phạm. Chúng con không thể hiểu được: ThiênChúa
mà lại trở nên giống chúng con. Chúng con không nhận ra Chúa qua những dáng vẻ
tầm thường. Nơi mỗi tha nhân chúng con gặp hằng ngày đó là hình ảnh sống động
của Chúa; nhưng mấy khi chúng con đã nhận ra. Tiếng Chúa vẫn nói với chúng con
trong đời thường; nhưng mấy khi chúng con nghe ra.
Xin cho chúng con một con mắt
đức tin trong sáng để chúng con nhận ra Chúa hiện diện nơi những anh em nhỏ bé
nhất trong cuộc sống hằng ngày. Amen.
Ngày 29/3 - Chúa Nhật V Mùa Chay Năm A
Bài Ðọc I: Ed 37, 12-14
"Ta sẽ cho các ngươi
thần trí của Ta, và các ngươi sẽ được sống".
Trích sách Tiên tri Êdêkiel.
Ðây Chúa là Thiên Chúa phán:
"Hỡi dân Ta, này Ta sẽ mở cửa mồ các ngươi, Ta sẽ kéo các ngươi ra khỏi mồ
và dẫn dắt các ngươi vào đất Israel. Hỡi dân Ta, các ngươi sẽ biết Ta là Chúa,
lúc Ta mở cửa mồ các ngươi, và kéo các ngươi ra khỏi mồ, Ta sẽ cho các ngươi
thần trí của Ta, và các ngươi sẽ được sống, Ta sẽ cho các ngươi an cư trên đất
các ngươi, và các ngươi biết rằng: Ta là Chúa, chính Ta đã phán và đã thi
hành". Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 129, 1-2. 3-4ab. 4c-6. 7-8
Ðáp: Bởi vì Chúa rộng lượng từ bi, và Chúa rất giàu ơn cứu
độ (c. 7).
Xướng: 1) Từ vực sâu, lạy
Chúa, con kêu lên Chúa. Lạy Chúa, xin nghe tiếng con cầu; dám xin Chúa hãy lắng
tai, hầu nghe thấu tiếng van nài của con. - Ðáp.
2) Nếu Chúa con nhớ hoài sự
lỗi, lạy Chúa, nào ai chịu nổi được ư? Nhưng Chúa thường rộng lượng thứ tha, để
cho thiên hạ tôn thờ kính yêu. - Ðáp.
3) Con hy vọng rất nhiều vào
Chúa, linh hồn con trông cậy ở lời Ngài. Linh hồn con mong đợi Chúa con, hơn
người lính gác mong trời rạng đông. - Ðáp.
4) Hơn người lính gác mong
hừng đông dậy. Israel đang mong đợi Chúa con: Bởi vì Chúa rộng lượng từ bi, và
Chúa rất giàu ơn cứu độ. Và chính Ngài sẽ giải thoát Israel cho khỏi mọi điều
gian ác. - Ðáp.
Bài Ðọc II: Rm 8, 8-11
"Thánh Thần của Ðấng
làm cho Ðức Giêsu Kitô từ cõi chết sống lại ở trong anh em".
Trích thư Thánh Phaolô Tông
đồ gửi tín hữu Rôma.
Anh em thân mến, những kẻ
sống theo xác thịt, thì không thể đẹp lòng Chúa. Còn anh em, anh em không sống
theo xác thịt, nhưng sống theo tinh thần, nếu thật sự Thánh Thần Chúa ở trong
anh em. Nếu ai không có Thánh Thần của Ðức Kitô, thì kẻ ấy không thuộc về
Người. Nhưng nếu Ðức Kitô ở trong anh em, cho dù thân xác đã chết vì tội, nhưng
tinh thần vẫn sống vì đức công chính. Và nếu Thánh Thần của Ðấng đã làm cho Ðức
Giêsu Kitô từ cõi chết sống lại ở trong anh em, thì Ðấng đã làm cho Ðức Giêsu
Kitô từ cõi chết sống lại cũng cho xác phàm hay chết của anh em được sống, nhờ
Thánh Thần Người ngự trong anh em. Ðó là lời Chúa.
Câu Xướng Trước Phúc Âm: Ga 11, 25a và 26
Chúa phán: "Ta là sự
sống lại và là sự sống; ai tin Ta, sẽ không chết đời đời".
Phúc Âm: Ga 11, 1-45
"Ta là sự sống lại và
là sự sống".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
Thánh Gioan.
Khi ấy, có một người đau liệt
tên là Ladarô, ở Bêtania, làng quê của Maria và Martha. (Maria này chính là
người đã xức dầu thơm cho Chúa, và lấy tóc lau chân Người. Em trai bà là Ladarô
lâm bệnh). Vậy hai chị sai người đến thưa Chúa Giêsu rằng: "Lạy Thầy,
người Thầy yêu đau liệt". Nghe tin ấy, Chúa Giêsu liền bảo: "Bệnh này
không đến nỗi chết, nhưng để làm sáng danh Thiên Chúa và do đó Con Thiên Chúa
sẽ được vinh hiển".
Chúa Giêsu thương Martha và
em là Maria và Ladarô. Khi hay tin ông này đau liệt, Người còn lưu lại đó hai
ngày. Rồi Người bảo môn đệ: "Chúng ta hãy trở lại xứ Giuđêa". Môn đệ
thưa: "Thưa Thầy, mới đây người Do-thái tìm ném đá Thầy, mà Thầy lại trở
về đó ư?" Chúa Giêsu đáp: "Một ngày lại chẳng có mười hai giờ sao?
Nếu ai đi ban ngày thì không vấp ngã, vì người ta thấy ánh sáng mặt trời; nhưng
kẻ đi ban đêm sẽ vấp ngã vì không có ánh sáng". Người nói thế, rồi lại bảo
họ: "Ladarô bạn chúng ta đang ngủ, dầu vậy Ta đi đánh thức ông". Môn
đệ thưa: "Thưa Thầy, nếu ông ta ngủ, ông sẽ khoẻ lại". Chúa Giêsu có
ý nói về cái chết của Ladarô, nhưng môn đệ lại nghĩ Người nói về giấc ngủ. Bấy
giờ Chúa Giêsu mới nói rõ: "Ladarô đã chết. Nhưng Ta mừng cho các con, vì
Ta không có mặt ở đó để các con tin. Vậy chúng ta hãy đi đến nhà ông". Lúc
đó Tôma, cũng có tên là Ðiđimô, nói với đồng bạn: "Chúng ta cũng đi để
cùng chết với Người".
Ðến nơi, Chúa Giêsu thấy
Ladarô đã được an táng bốn ngày rồi. (Bêtania chỉ cách Giêrusalem chừng mười
lăm dặm). Nhiều người Do-thái đến nhà Martha và Maria để an ủi hai bà vì người
em đã chết. Khi hay tin Chúa Giêsu đến, Martha đi đón Người, còn Maria vẫn ngồi
nhà. Martha thưa Chúa Giêsu: "Thưa Thầy, nếu Thầy có mặt ở đây thì em con
không chết. Tuy nhiên, ngay cả bây giờ, con biết Thầy xin gì cùng Thiên Chúa,
Thiên Chúa cũng sẽ ban cho Thầy". Chúa Giêsu nói: "Em con sẽ sống
lại". Martha thưa: "Con biết ngày tận thế, khi kẻ chết sống lại, thì
em con sẽ sống lại". Chúa Giêsu nói: "Ta là sự sống lại và là sự
sống, ai tin Ta, dầu có chết cũng sẽ được sống. Và kẻ nào sống mà tin Ta, sẽ
không chết bao giờ. Con có tin điều đó không?" Bà thưa: "Thưa Thầy,
vâng, con đã tin Thầy là Ðấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống đã đến trong thế
gian".
Nói xong bà về gọi Maria em
gái bà và nói thầm với em rằng: "Thầy ở ngoài kia, Thầy gọi em". Nghe
vậy, Maria vội vàng đứng dậy và đi đến cùng Chúa. Vì lúc đó Chúa Giêsu chưa vào
trong làng, Người còn đang đứng ở nơi Martha đã gặp Người. Những người Do-thái
cùng ở trong nhà với Maria và an ủi bà, khi thấy bà vội vã đứng dậy ra đi, họ
cũng đi theo bà, tưởng rằng bà đi ra khóc ngoài mộ. Vậy khi Maria đến chỗ Chúa
Giêsu đứng, thấy Người, bà liền sấp mình xuống dưới chân Người và nói:
"Thưa Thầy, nếu Thầy có mặt đây, thì em con không chết". Khi thấy bà
khóc nức nở và những người Do-thái theo bà cũng khóc, Chúa Giêsu thổn thức và
xúc động. Người hỏi: "Ðã an táng Ladarô ở đâu?" Họ thưa: "Thưa
Thầy, xin đến mà xem". Chúa Giêsu rơi lệ. Người Do-thái liền nói: "Kìa,
xem Ngài thương ông ấy biết bao!" Nhưng có mấy kẻ trong đám nói: "Ông
ấy đã mở mắt người mù từ khi mới sinh mà không làm được cho người này khỏi chết
ư?" Chúa Giêsu lại xúc động; Người đi đến mộ. Mộ đó là một hang nhỏ có
tảng đá đậy trên. Chúa Giêsu bảo: "Hãy đẩy tảng đá ra". Martha là chị
người chết, thưa: "Thưa Thầy, đã nặng mùi rồi vì đã bốn ngày". Chúa
Giêsu lại nói: "Ta đã chẳng bảo con rằng: Nếu con tin, thì con sẽ xem thấy
vinh quang của Thiên Chúa sao?" Thế là người ta cất tảng đá ra. Chúa Giêsu
ngước nhìn lên và nói: "Lạy Cha, Con cảm tạ Cha đã nhậm lời Con. Con biết
Cha hằng nghe lời Con, nhưng Con nói lên vì những người đứng xung quanh đây, để
họ tin rằng Cha đã sai Con". Nói rồi, Người kêu lớn tiếng: "Ladarô!
Hãy ra đây!" Người đã chết đi ra, chân tay còn quấn những mảnh vải, trên
mặt quấn khăn liệm. Chúa Giêsu bảo: "Hãy cởi ra cho anh ấy đi".
Một số người Do-thái đến thăm
Maria, khi được chứng kiến những việc Chúa Giêsu làm, thì đã tin vào Người. Ðó là
lời Chúa.
Suy Niệm:
Ðức Giêsu đến Bêtania để cho
Lazarô chết bốn ngày sống lại. Ngài tuyên bố với Mácta rằng: "Ta là sự
sống lại và là sự sống, ai tin Ta dầu có chết cũng sẽ được sống. "Ðức
Giêsu là sự sống. Trong Ngài chúng ta mới được hạnh phúc, được trường sinh vĩnh
cửu.
Muốn được sống đời đời với
Ðức Giêsu, ngay từ đời này ta phải sống bằng sự sống của Ngài: Tức là sống
trong ơn thánh, lãnh nhận các bí tích, thực thi bác ái, hy sinh và chuyên cần
cầu nguyện.
Cầu Nguyện:
Lạy Chúa Giêsu là sự sống và
là sự phục sinh của chúng con. Xin Chúa dạy chúng con biết tìm kiếm cho mình sự
sống vĩnh cửu ngay từ đời này. Theo gương Chúa, chúng con dám từ bỏ con người
ích kỷ và tận tâm tìm kiếm Chúa bằng đời sống cầu nguyện, hy sinh, và bác ái.
Amen.
Chủ tế: Anh chị em
thân mến, Đức Giêsu là sự sống lại và là sự sống. Ai tin vào Người thì dù đã chết
cũng sẽ được sống. Ai sống và tin vào Người thì sẽ không phải chết bao giờ. Tin
tưởng vào mầu nhiệm kẻ chết sống lại, chúng ta cùng dâng lời cầu xin:
1. Đức Kitô đã hiến mình trên thập giá / lấy máu
cùng nước từ cạnh sườn mà thanh tẩy và thánh hoá Giáo Hội / Chúng ta hiệp lời cầu
xin cho Giáo Hội không ngừng canh tân và mãi mãi tinh tuyền nhờ lòng thống hối
ăn năn.
2. Chết chóc gây ra biết bao cảnh chia ly làm
tan nát cõi lòng / đem đến vô vàn đau khổ cho những người còn đang sống / lắm
lúc còn làm cho đức tin của người Kitô hữu bị lung lay dữ dội / Chúng ta hiệp lời
cầu xin cho những anh chị em đang gặp tang tóc buồn phiền / biết luôn vững tin
vào tình thương bao la và sự quan phòng kỳ diệu của Chúa.
3. Đối với người Kitô hữu chết không phải là hết
mà là bước sang một thế giới khác / và cuộc sống trần gian hôm nay quyết định số
phận mai ngày của những ai tin Chúa / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho các Kitô hữu
biết tích cực chuẩn bị cho cuộc sống đời sau / bằng một nếp sống thắm đượm tình
bác ái yêu thương.
4.
Vui với người vui và khóc cùng người
khóc phải là những việc làm thường xuyên của người Kitô hữu / Chúng ta hiệp lời
cầu xin cho cộng đoàn giáo xứ Sơn Lộc chứng ta biết cố gắng sống theo lời dạy của
thánh Phaolô tông đồ.
Chủ tế: Lạy Chúa
Giêsu, vì yêu thương nhân loại, Chúa đã hiến thân chịu khổ hình thập giá, xin
ban ơn trợ giúp để chúng con biết noi gương Chúa mà hết lòng yêu thương anh chị
em chúng con. Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời.
Ngày 30/3 - Thứ Hai sau Chúa Nhật V Mùa Chay
Bài Ðọc I: Ðn 13, 1-9.
15-17. 19-30. 33-62 (Bài dài)
"Ðây tôi phải chết,
dù tôi không làm điều họ vu khống cho tôi".
Trích sách Tiên tri Ðaniel.
Trong những ngày ấy, có một
người đàn ông ở Babylon tên là Gioakim cưới bà vợ tên là Susanna, con của
Helcia, bà rất xinh đẹp và có lòng kính sợ Chúa, vì cha mẹ bà là những người
công chính, đã dạy con cho biết giữ luật Môsê. Lúc đó Gioakim rất giàu có, ông
có một khu vườn gần nhà ông, các người Do-thái năng lui tới nhà ông, vì ông là
người đáng kính hơn mọi người khác.
Năm đó, người ta đã đặt lên
hai vị thẩm phán trong dân. Chúa đã phán về những kẻ ấy rằng: "Sự gian ác
phát sinh từ Babylon bởi những vị thẩm phán kỳ lão, là những người xem ra như
cai quản dân chúng". Các ông năng lui tới nhà ông Gioakim, nên tất cả
những ai kiện tụng, thì tìm gặp các ông ở đó. Ðến trưa, khi dân chúng trở về
nhà, bà Susanna vào đi bách bộ trong vườn của chồng. Hai vị kỳ lão thấy bà mỗi
ngày đi bách bộ trong vườn, thì phải lửa dục mê đắm; hai ông mất lương tâm,
không còn muốn đưa mắt nhìn lên trời và không còn muốn nhớ đến sự xét xử công
minh.
Hai ông chờ ngày thuận tiện,
lúc bà Susanna vào vườn như hôm trước và hôm trước nữa, bà chỉ dẫn theo hai cô
thiếu nữ, bà muốn tắm trong vườn, vì trời nóng bức. Lúc bấy giờ ở đó không có
ai, ngoài hai vị kỳ lão đang ẩn núp và ngắm nhìn bà. Bà nói với hai cô thiếu nữ
rằng: "Hãy mang dầu và thuốc thơm cho ta, rồi đóng cửa vườn lại để ta
tắm".
Khi hai cô thiếu nữ ra khỏi
vườn, hai vị kỳ lão đứng lên, tiến lại gần bà Susanna và nói: "Kìa cửa
vườn đã đóng hết; không ai trông thấy ta đâu, chúng tôi say mê bà, bà hãy chấp
nhận lời yêu cầu của chúng tôi và hiến thân cho chúng tôi. Nếu bà không chấp
nhận, chúng tôi sẽ làm chứng nói bà phạm tội với một thanh niên, và vì đó, bà đã
bảo các cô thiếu nữ ra khỏi vườn".
Bà Susanna thở dài và nói:
"Tôi phải khốn cực tư bề; nếu tôi hành động như thế, tôi phải chết, và nếu
tôi không hành động như thế, tôi cũng không thoát khỏi tay các ông. Nhưng thà
tôi phải tay các ông mà không làm điều gì phạm tội trước mặt Chúa thì
hơn!" Ðoạn bà tri hô lên, nên hai vị kỳ lão cũng kêu lên tố cáo bà. Và một
trong hai ông chạy ra mở cửa vườn. Khi người nhà nghe tiếng kêu la trong vườn,
liền đổ xô ra cửa để xem coi việc gì đã xảy ra. Khi nghe hai vị kỳ lão kể lại,
thì các đầy tớ rất lấy làm hổ thẹn, vì thiên hạ không khi nào nghe nói như thế
về bà Susanna.
Ngày hôm sau, khi dân chúng
tụ họp tại nhà ông Gioakim, chồng bà Susanna, hai vị kỳ lão cũng đến, lòng đầy
những ý nghĩ bất chính để tố cáo bà Susanna cho người ta giết bà. Hai ông nói
với dân chúng: "Các người hãy đi tìm bà Susanna, con ông Helcia, vợ của
ông Gioakim". Người ta liền sai đi bắt bà, bà đến với cả cha mẹ, con cái
và tất cả họ hàng. Nhưng tất cả họ hàng và mọi kẻ biết rõ bà đều khóc lóc.
Khi hai vị kỳ lão ra đứng
giữa dân chúng, hai ông đặt tay lên đầu bà. Bà Susanna thì khóc lóc, ngước mắt
lên trời, vì tâm hồn bà tin tưởng nơi Chúa. Hai vị kỳ lão nói: "Khi chúng
tôi đi bách bộ một mình trong vườn, bà này đi vào với hai đứa tớ gái. Bà bảo
hai đứa đóng cửa vườn lại, rồi đi ra. Bấy giờ một chàng thanh niên đã ẩn núp
trong vườn tiến tới gần bà và phạm tội với bà. Lúc đó chúng tôi núp ở góc vườn,
nhìn thấy tội ác, chúng tôi liền chạy đến bắt quả tang hai người đang phạm tội.
Chúng tôi không bắt được chàng thanh niên, vì anh ta khoẻ mạnh hơn chúng tôi,
nên đã mở cửa tẩu thoát. Còn bà này chúng tôi bắt được, chúng tôi gạn hỏi chàng
thanh niên đó là ai, nhưng bà không muốn nói cho chúng tôi biết. Ðó là điều
chúng tôi xin làm chứng". Dân chúng tin lời hai ông nói, vì hai ông là bậc
kỳ lão trong dân và là thẩm phán, nên họ lên án tử hình cho bà.
Bấy giờ bà Susanna kêu lớn
tiếng rằng: "Lạy Chúa hằng hữu, Ðấng thấu biết mọi bí ẩn và mọi sự trước
khi xảy ra, Chúa biết họ làm chứng gian hại con; và đây con phải chết, dù con
không làm điều gì mà họ ác ý vu khống cho con".
Chúa nhậm lời bà. Khi họ dẫn
bà đi xử tử, thì Chúa giục thần trí một đứa trẻ tên là Ðaniel. Trẻ này kêu lớn
rằng: "Còn tôi, tôi không vấy máu bà này". Mọi người hướng mắt nhìn
về đứa trẻ và nói: "Lời mi nói có ý nghĩa gì?" Ðứa trẻ ra đứng giữa
mọi người và nói: "Hỡi con cái Israel, các ngươi ngu muội thế sao, khi
chưa xét xử và chưa biết sự thật thế nào, mà lại lên án một thiếu nữ Israel?
Các người hãy xét xử lại, vì hai ông đã làm chứng dối hại bà".
Bấy giờ dân chúng vội vã trở
lại. Các kỳ lão nói với Ðaniel: "Này, em hãy ngồi giữa chúng tôi và bảo
cho chúng tôi, vì Thiên Chúa đã cho em danh dự của bậc kỳ lão". Ðaniel
liền nói với họ: "Các người hãy tách biệt hai ông ra, và cho hai ông đứng
xa nhau, rồi tôi xét xử hai vị kỳ lão cho".
Khi hai ông đứng xa nhau,
Ðaniel gọi ông thứ nhất đến và nói: "Hỡi lão già độc ác, các tội xưa kia
ông đã phạm, giờ đây lại tái phạm, ông đã xét xử bất công, đã lên án kẻ vô tội
và tha cho người có tội, mặc dầu có lời Chúa phán: "Ngươi chớ giết kẻ vô
tội và người công chính". Vậy nếu ông thấy bà Susanna phạm tội, thì hãy
nói hai người phạm tội dưới cây gì?" Ông ta trả lời: "Dưới cây
chò". Ðaniel liền nói: "Ðúng là ông nói dối. Ðây sứ thần Chúa được
lệnh phân thây ông". Ðaniel cho ông ta lui ra, và bảo dẫn ông kia đến.
Ðaniel nói với ông này rằng: "Hỡi dòng giống Canaan, chớ không phải dòng
giống Giuđa, sắc đẹp đã mê hoặc ông, và tình dục đã làm cho tâm hồn ông ra đồi
bại. Ông đã cư xử như thế đối với các thiếu nữ Israel, các cô vì sợ mà phạm tội
với ông. Nhưng một thiếu nữ Giuđa không chiều theo tội ác của ông. Vậy bây giờ,
ông hãy nói cho tôi biết ông đã bắt được hai người phạm tội dưới cây gì?"
Ông ta trả lời: "Dưới cây sồi". Ðaniel liền nói: "Cả ông nữa,
ông hoàn toàn nói dối, cho nên thiên thần Chúa, tay cầm gươm, chờ đợi phân thây
tiêu diệt ông".
Bấy giờ tất cả dân chúng hô
lớn tiếng và chúc tụng Chúa đã cứu thoát những kẻ trông cậy vào Chúa. Ðoạn họ
nghiêm trị hai vị kỳ lão mà Ðaniel đã minh chứng rằng hai ông đã vu khống, họ
đã xử với hai ông như hai ông đã xử độc ác với kẻ khác. Chiếu theo luật Môsê,
họ lên án xử tử hai ông, và ngày hôm đó máu người vô tội khỏi đổ oan. Ðó là
lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6
Ðáp: Dù bước đi trong thung lũng tối, con không lo mắc
nạn, vì Chúa ở cùng con (c. 5ab).
Xướng: 1) Chúa chăn dắt tôi,
tôi chẳng thiếu thốn chi; trên đồng cỏ xanh rì, Người thả tôi nằm nghỉ. Tới
nguồn nước, chỗ nghỉ ngơi, Người hướng dẫn tôi; tâm hồn tôi, Người lo bồi
dưỡng. - Ðáp.
2) Ngài dẫn tôi qua những con
đường đoan chính, sở dĩ vì uy danh Người. (Lạy Chúa), dù bước đi trong thung
lũng tối, con không lo mắc nạn, vì Chúa ở cùng con. Cây roi và cái gậy của
Ngài, đó là điều an ủi lòng con. - Ðáp.
3) Chúa dọn ra cho con mâm
cỗ, ngay trước mặt những kẻ đối phương. Ðầu con thì Chúa xức dầu thơm, chén
rượu con đầy tràn chan chứa. - Ðáp.
4) Lòng nhân từ và ân sủng
Chúa theo tôi, hết mọi ngày trong đời sống; và trong nhà Chúa, tôi sẽ định cư
cho tới thời gian rất ư lâu dài. - Ðáp.
Câu Xướng Trước Phúc Âm: 2 Cr 6, 2b
Ðây là lúc thuận tiện, đây là
ngày cứu độ.
Phúc Âm: Ga 8, 1-11
"Ai trong các ngươi
sạch tội, hãy ném đá chị này trước đi".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu lên núi
cây dầu. Và từ sáng sớm, Người lại vào trong đền thờ. Toàn dân đến cùng Người,
nên Người ngồi xuống và bắt đầu giảng dạy. Lúc đó, luật sĩ và biệt phái dẫn đến
Người một thiếu phụ bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình, và họ đặt nàng đứng
trước mặt mọi người. Họ hỏi Chúa Giêsu: "Thưa Thầy, thiếu phụ này bị bắt
quả tang phạm tội ngoại tình, mà theo luật Môsê, hạng phụ nữ này phải bị ném
đá. Còn Thầy, Thầy dạy sao?" Họ nói thế có ý gài bẫy Người để có thể tố
cáo Người. Nhưng Chúa Giêsu cúi xuống, bắt đầu lấy ngón tay viết trên đất. Vì
họ cứ hỏi mãi, nên Người đứng lên và bảo họ: "Ai trong các ngươi sạch tội,
hãy ném đá chị này trước đi". Và Người ngồi xuống và lại viết trên đất.
Nghe nói thế họ rút lui từng người một, bắt đầu là những người nhiều tuổi nhất,
và còn lại một mình Chúa Giêsu với người thiếu phụ vẫn đứng đó. Bấy giờ Chúa
Giêsu đứng thẳng dậy và bảo nàng: "Hỡi thiếu phụ, những người cáo chị đi
đâu cả rồi? Không ai kết án chị ư?" Nàng đáp: "Thưa Thầy, không có
ai". Chúa Giêsu bảo: "Ta cũng thế, Ta không kết tội chị. Vậy chị hãy
đi, và từ nay đừng phạm tội nữa". Ðó là lời Chúa.
Suy Niệm:
Nghe xong bài Tin Mừng chúng
ta thấy như vừa chứng kiến một tấn kịch:
Người phụ nữ trông thật tội
nghiệp! Chị đứng giữa mọi người. Hàng trăm con mắt khinh bỉ đổ dồn vào chị. Chị
bị bêu xấu, bị kết tội và chị sắp sửa bị chôn vùi dưới trận mưa đá. Chị vừa
khiếp sợ vừa nhục nhã.
Khác hẳn với thái độ của
những ông kinh sư và biệt phái, vị Tiên Tri Giêsu trông thật hiền hậu. Ngài
bình thản trước những lời tố cáo về chị. Ngài không khinh bỉ chị. Ngài nhẹ
nhàng tìm cách giải cứu chị khỏi bị ném đá. Và nhất là, Ngài giúp chị thoát
khỏi tình trạng tội lỗi. - "đừng phạm tội nữa".
Cầu Nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, nhập cảnh câu
chuyện trong Tin Mừng. Chúng con thấy phẫn nộ với với mấy ông kinh sư và biệt
phái. Thế nhưng khi nhìn lại chính mình. Chúng con nhận ra họ là phản ảnh con
người chúng con. Chúng con rất dễ bị kết tội anh chị em chúng con. Trong khi
đó, chính chúng con lại đầy tội lỗi. Chúng con ích kỷ, kiêu ngạo, giả dối, gian
tham...
Ðức Giêsu càng tốt lành bao
nhiêu, thì Ngài càng bao dung bấy nhiêu. Con người chúng con càng tội lỗi bao
nhiêu, chúng con lại hay dễ kết án tha nhân bấy nhiêu. Xin Chúa giúp chúng con
biết nhận ra thân phận yếu đuối của mình để chúng con biết hối cải, biết cảm
thông với anh chị em chúng con. Nhờ đó chúng con được xứng đáng đón nhận ơn cứu
độ của Chúa. Amen.
Ngày 31/3 - Thứ Ba sau Chúa Nhật V Mùa Chay
Bài Ðọc I: Ds 21, 4-9
"Kẻ nào bị rắn cắn mà
nhìn lên con rắn đồng, thì được sống".
Trích sách Dân Số.
Trong những ngày ấy, các
người Do-thái rời bỏ núi Hor, theo con đường về phía Biển Ðỏ, để vòng quanh xứ
Eđom. Dân chúng đi đường xa mệt nhọc, nên nản chí, kêu trách Chúa và Môsê rằng:
"Tại sao các người dẫn chúng tôi ra khỏi Ai-cập, cho chúng tôi chết trong
hoang địa. Không bánh ăn, không nước uống, chúng tôi đã ngán thức ăn nhàm chán
này".
Bởi đó Chúa cho rắn lửa bò ra
cắn chết nhiều người, họ chạy đến cùng Môsê và thưa rằng: "Chúng tôi đã
phạm tội, vì chúng tôi nói những lời phản nghịch Chúa và phản nghịch ông. Xin
ông cầu nguyện để Chúa cho chúng tôi khỏi rắn cắn". Môsê cầu nguyện cho
dân. Và Chúa phán cùng Môsê rằng: "Ngươi hãy đúc một con rắn đồng và treo
nó lên làm dấu; kẻ nào bị rắn cắn mà nhìn lên rắn đồng, thì được sống".
Môsê đúc một con rắn đồng, treo nó lên làm dấu, và kẻ nào bị rắn cắn mà nhìn
lên rắn đồng, thì được chữa lành. Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 101, 2-3. 16-18. 19-21
Ðáp: Lạy Chúa, xin nhậm lời con cầu nguyện, và cho tiếng
con kêu lên tới Chúa (c. 2).
Xướng: 1) Lạy Chúa, xin nhậm
lời con cầu nguyện, và cho tiếng con kêu lên tới Chúa. Xin Chúa đừng ẩn giấu
thánh nhan, trong ngày con phải phiền muộn. Xin Chúa lắng tai nghe con, khi con
cầu nguyện, Chúa mau nhậm lời. - Ðáp.
2) Lạy Chúa, muôn dân sẽ kính
tôn danh thánh Chúa, và mọi vua trên địa cầu sẽ quý trọng vinh quang Ngài; khi
Chúa sẽ tái lập Sion, Ngài xuất hiện trong vinh quang xán lạn; Ngài sẽ đoái
nghe lời nguyện kẻ túng nghèo, và không chê lời họ kêu van.- Ðáp.
3) Những điều này được ghi
lại cho thế hệ mai sau, và dân tộc được tác tạo sẽ ca tụng Thiên Chúa. Từ thánh
điện cao sang Chúa đã đoái nhìn, từ trời cao Chúa đã ngó xuống trần thế, để
nghe tiếng than khóc của tù nhân, để giải thoát kẻ bị lên án tử. - Ðáp.
Câu Xướng Trước Phúc Âm: Tv 94, 8ab
Hôm nay các ngươi đừng cứng
lòng, nhưng hãy nghe tiếng Chúa phán.
Phúc Âm: Ga 8, 21-30
"Khi nào các ông đưa
Con Người lên cao, các ông sẽ nhận biết Ta là ai".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo
Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu nói với
những người biệt phái rằng: "Ta ra đi, các ông sẽ tìm kiếm Ta và sẽ chết
trong tội của các ông. Nơi Ta đi các ông không thể tới được".
Người Do-thái nói với nhau
rằng: "Ông ta sắp tự vẫn hay sao mà lại nói "Nơi Ta đi các ông không
thể tới được"?"
Chúa Giêsu nói tiếp:
"Các ông thuộc về hạ giới; còn Ta, Ta bởi trời cao. Các ông thuộc về thế
gian này; còn Ta, Ta không thuộc về thế gian này. Ta đã nói: Các ông sẽ chết
trong tội các ông. Vì, nếu các ông không tin Ta, các ông sẽ chết trong tội của
các ông".
Vậy họ liền hỏi: "Ông là
ai?" Chúa Giêsu trả lời: "Là Nguyên thuỷ đang nói với các ông đây! Ta
có nhiều điều phải nói và đoán xét về các ông, nhưng Ðấng đã sai Ta là Ðấng
chân thật, và điều Ta nói ra trong thế gian đây, chính là điều Ta đã nghe biết
ở Ngài".
Nhưng họ không hiểu là Người
nói về Chúa Cha, vì thế Chúa Giêsu nói: "Khi nào các ông đưa Con Người lên
cao, các ông sẽ nhận biết Ta là ai. Ta không tự mình làm điều gì. Ðiều Ta nói,
chính là điều Chúa Cha đã dạy Ta. Ðấng đã sai Ta đang ở với Ta; Ngài không để
Ta một mình, bởi vì Ta luôn luôn làm điều đẹp lòng Ngài". Khi Người nói
những điều ấy thì có nhiều kẻ tin vào Người. Ðó là lời Chúa.
Suy Niệm:
Ðức Giêsu được sai đến trong
thế gian để làm chứng về Chúa Cha và làm những điều đẹp lòng Người. Ai không
tin Ðức Giêsu, thì không thể đến được với Thiên Chúa Cha là nguồn hạnh phúc và
ơn cứu độ. Vì chính Ðức Giêsu là hiện thân của Thiên Chúa. Ngài đem ơn Cứu Ðộ
cho nhân loại.
Niềm tin vào Ðức Giêsu Kitô
sẽ làm cho ta được biến đổi để vươn lên tới Thiên Chúa. Qua Ðức Giêsu, Thiên
Chúa đã hạ xuống gần chúng ta, đồng thời Người cũng nâng chúng ta đến gần Thiên
Chúa và cho ta được chia sẻ sống viên mãn của Người.
Cầu Nguyện:
Lạy Cha, Cha đã yêu thương
chúng con và sai Ðức Giêsu Con Cha đến ở với chúng con. Ngài đã nên giống chúng
con hoàn toàn và sẵn sàng chấp nhận bị treo lên để làm dấu chỉ ơn cứu độ cho
chúng con. Ngài cũng dạy cho chúng con nhận biết Cha. Xin cho chúng con biết
lắng nghe và thực hành lời Ðức Giêsu dạy để đạt tới sự sống và ơn cứu độ muôn
đời. Chúng con xin tạ ơn Cha cùng với Ðức Giêsu, Con Cha. Amen.
