Tế nhị sửa lỗi người anh em (Mt 18,15-20)
Trong quyển sách nói về truyền thống của các vị ẩn
tu có thuật lại câu chuyện như sau :
Ngày kia khi Đức Giám Mục Amolas đến thăm mục vụ
một làng nọ, dân chúng đã bày tỏ sự bất mãn tột độ của họ đối với một vị ẩn tu
trên núi, vì ông ta đem theo một phụ nữ để chung sống.
Từ dạo ấy, vị ẩn tu là đối tượng để dân làng đàm
tiếu, chỉ trích và lên án. Thấy Giám Mục Amôlas đến, họ xúm lại vây quanh ngài và nói: hôm nay ngài đã đến đây thì ngài phải chấm
dứt ngay lập tức tình trạng sa đọa bê bối gây nhiều gương mù gương xấu của vị
ẩn tu trên núi kia.
Sau khi nghe những lời kết án aây gắt của dân làng,
Giám Mục Amôlas quyết định leo lên núi. Ngài đi đầu, dân làng lũ lượt nối gót
theo sau. Vị ẩn tu thấy đám đông kéo đến túp lều của mình, ông ta hoảng sợ và
bảo người phụ nữ chui ngay vào một cái thùng gỗ.
Đức Giám Mục là người đầu tiên đến trước túp lều,
và cũng là người đầu tiên bước chân vào. Ngài đưa mắt nhìn chung quanh và hiểu
ngay sự tình. Ung dung, ngài đi thẳng
đến chỗ ngồi ngay trên chiếc thùng gỗ để nghỉ chân, nơi người phụ nữ ẩn trốn.
Rồi ra hiệu cho dân làng vào và bảo:
- Vào đây, các người hãy vào mà lục xét túp lều để
tìm người phụ nữ. Khi họ không tìm ra người phụ nữ, Đức Giám Mục mới nói:
- Bây giờ các ngươi phải quỳ xuống xin lỗi Thiên
Chúa vì đã nói xấu vị ẩn tu này.
Sau đó, khi mọi người đã lục tục kéo nhau xuống
núi, Đức Giám Mục Amôlas tiến lại gần vị ẩn
tu, nắm chặt hai bàn tay của ông, đưa mắt nhân từ nhưng cương nghị nhìn sâu vào
đôi mắt của ông và chậm rãi nói:
- Hỡi người anh em, hãy cẩn thận giữ mình kẻo mất
linh hồn đấy!
Trong
bài Tin Mừng hôm nay Chúa dạy chúng ta, khi sửa lỗi người anh chị em, chúng ta
phải theo tiến trình ba bước.
-
Trước
hết hãy sửa lỗi anh em trong chốn riêng tư, kín đáo, để tạo niềm tin nơi họ.
-
Nếu
người anh em còn cố chấp thì đem theo một hai người có uy tín giúp họ nhận thức
rõ về tội của mình, đó là bước hai.
-
Nếu
họ cũng không nghe thì mới đưa ra cộng đoàn, đó là bước thứ ba.
Qua
câu chuyện vị ẩn sĩ trên, dân làng và ngay cả chúng ta, có khuynh hướng dùng
chính Lời Chúa hôm nay để sát phạt vị ẩn sĩ sai phạm, bằng cách lướt nhẹ bước một và bước hai để đi
ngay vào bước thứ ba. Dân làng cũng như chúng ta hôm nay muốn đề nghị vị Giám
Mục với quyền bính của ngài, đưa vị ẩn tu ra xét xử trước mặt cộng đoàn đang
hiện diện. Nhưng chúng ta tự hỏi liệu cách này có mang đến kết quả không? Có
thể có mà cũng có thể không, nhưng một điều chắc chắn là cách của Đức Giám Mục
Amolas đã thắng ngay ở bước một.
Anh
chị em thân mến, hai thái độ khác nhau giữa dân làng và Giám Mục Amôlas đối với
một người lầm lỗi. Ngược lại với phản ứng của dân làng, Đức Giám Mục Amôlas đã
cố gắng áp dụng lời khuyên của Chúa Giêsu: “Nếu người anh em của anh trót phạm
tội, thì anh hãy đi sửa lỗi nó, một mình anh với nó mà thôi”. Trong một tình
trạng khó xử, Ngài đã tìm cách đem vấn đề đã được mọi người bàn tán trở thành
một vấn đề cá nhân để có dịp thuận tiện nói chuyện diện đối diện với vị ẩn tu.
Tiếp đến, ngài
đã không sửa lỗi ông như một người có quyền. Trái lại, ngài đã dùng thẩm quyền của mình bảo vệ
cho vị ẩn tu, để sau đó có thể khuyên nhủ ông như một người anh em. Và sau
cùng, ngài đã không cấu kết với đám đông để khinh thường và lên án vị ẩn tu
nhưng chỉ nói một câu rất nhẹ nhàng: “Hỡi người anh em, hãy cẩn thận giữ mình
kẻo mất linh hồn”.
Qua
cách cư xử của Đức Giám Mục Amolas, chúng ta thấy:
Muốn
thành công trong việc sửa lỗi người khác, dù ở bước một, bước hai hay bước ba,
chúng ta phải có những tâm tình như sau:
Trước
hết, phải có một tâm tình yêu thương, đừng lên án, chỉ trích, nhưng luôn tế nhị
dịu dàng.
Thứ
đến, phải có lòng kính trọng chân tình, luôn giữ thể diện cho ngưới lầm
lỗi, đừng chà đạp lên lòng tự ái của họ.
Kính trọng vì người anh em tuy có lỡ sai phạm nhưng vẫn có khả năng sửa đổi.
Khinh miệt, lên mặt kẻ cả sẽ chỉ mang đến thất bại.
Sau
cùng muốn sửa lỗi người anh em phải hết sức tế nhị. Tâm hồn người lầm lỗi rất mong
manh. Vừa đầy tự ái vừa đầy mặc cảm. Một lời nói không khéo sẽ dẫn đến đổ vỡ.
Một thái độ vô tình sẽ càng khơi thêm hố ngăn cách. Vì thế Chúa dạy chúng ta
phải rất tế nhị khi sửa lỗi. Thoạt tiên chỉ gặp riêng một mình. Gặp riêng là
một thái độ tế nhị. Sự tế nhị tạo nên cảm giác an toàn, kính trọng và yêu
thương. Sự tế nhị tạo ra một bầu khí tín nhiệm thuận lợi cho việc cởi mở tâm
tình, khai thông bế tắc. Sự tế nhị, yêu thương chân thành sẽ trở thành chiếc
cầu đưa người lầm lỗi trở về cộng đoàn.Amen.
“TIỀN là thế lực hữu hình chống lại Thiên Chúa vô hình” (Văn hào Shakespeare)





