“Vậy anh em hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn, hầu đủ sức thoát khỏi mọi điều sắp xảy đến và đứng vững trước mặt Con Người.” (Lc 21,36)
Suy niệm: Ngay ngày đầu tiên của năm phụng vụ, Lời Chúa nhắc nhở chúng ta hướng về ngày cánh chung, lúc cánh cửa thế giới này đóng lại để mở ra cánh cửa dẫn vào thế giới vĩnh cửu. Thời điểm “giao thừa” ấy thật nhiều thách đố. Nó chứa đầy đe doạ – những thiên tai, loạn lạc – làm người ta thất đảm, lung lay niềm tin. Đồng thời, nó cũng đầy những cám dỗ hưởng thụ khiến người ta mê đắm, không còn sẵn sàng cho cuộc vượt qua nữa. Chúa Giê-su dạy chúng ta bí quyết để “đứng vững” trong những ngày ấy, đó là “tỉnh thức và cầu nguyện”.
Mời Bạn: Lời Chúa cho biết có hai điều làm bạn không thể sẵn sàng cho ngày của Chúa: 1. lối sống hưởng thụ, tìm cách thoả mãn các đam mê lạc thú cách vô độ và ích kỷ khiến cho “lòng mình ra nặng nề vì chè chén say sưa;” 2. tính thực dụng do mải mê “lo lắng sự đời,” quên mất điều duy nhất cần thiết là đạt tới ơn cứu độ. Đối lại, xin bạn nhớ rằng “tỉnh thức và cầu nguyện” không phải là giải pháp chỉ dùng khi đã “hết thuốc chữa” mà là việc bạn phải làm trước tiên và luôn luôn trong suốt cuộc đời.
Chia sẻ: Bước vào năm thứ ba trong chương trình mục vụ 3 năm, Giáo Hội mời gọi chúng ta “Tân Phúc-Âm-Hoá đời sống xã hội. Nhóm của bạn làm gì để thực hiện sứ vụ này?
Sống Lời Chúa: Ghi câu sau đây tại nơi dễ thấy nhất trong nhà của bạn: “Tôi đã cầu nguyện hôm nay chưa?”
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dạy con say mê cầu nguyện như Chúa. Xin giúp con cảm nghiệm được cầu nguyện cần thiết như hơi thở cho cuộc sống, như tình yêu cho con lớn lên trong Chúa.
THÁNH SATUNINÔ TỬ ĐẠO
Hôm nay Giáo hội làm lễ theo mùa, nhưng cũng nhớ thánh Satuninô tử đạo từ thế kỷ thứ IV.
Thánh nhân là một trong những thánh tử đạo ở Rôma có một lịch sử hết sức ly kỳ và còn được bàn cãi nhất. Theo sách sử tử đạo dòng thánh Giêrônimô thì ngài cũng được phúc tử đạo với nhiều vị thánh khác, và cùng được cất xác một trong ba nghĩa trang Grysabtu, Daria hay Maur. Nhưng theo một niên lịch khác thì thánh Satuninô được mai táng tại nghĩa trang riêng của ông Tharason, nằm về phía bắc thành Rôma, trên đường Saparia mới. Tại nơi đây người ta đã xây một thánh đường dâng kính ngài. Dưới thời Đức Giáo Hoàng Fêlicê IV, thánh đường này bị cháy và được trùng tu lại. Nhưng đến đời Đức Giáo Hoàng Grêgôriô IV (827-844), một đại giáo đường khác được xây lên thay thế thánh đường thánh Satuninô. Hài cốt thánh nhân bấy giờ để tại nhà thờ hai thánh tông đồ Gioan và Phaolô tại Caeliô. Ngoài ra, vào thế kỷ XI, các cha dòng Bênêđitô cũng xây một nhà thờ dâng kính thánh Satuninô. Tuy nhiên hiện nay tại Rôma không còn một thánh đường nào, hay nhà nguyện nào mang tên thánh tử đạo Satuninô nữa.
Về gốc tích và thân thế thánh nhân, chúng ta không có một tài liệu nào chắc chắn, trừ một tấm bia có ghi bài văn rất thường, có lẽ là của thánh Giáo Hoàng Đamasô (366-384) đã đặt tại giáo đường thánh Satuninô, trên đường Salaria mới, theo đó chúng ta biết thánh Satuninô gốc người Carthagô đến Rôma vào thời cấm đạo. Vì hạnh phúc tử đạo mà thánh nhân trở thành công dân Rôma. Tên đao phủ Gaxianô đã hành hung và sau cùng lấy móng sắt xé xác thánh nhân. Gaxianô đã cố ép thánh nhân chối Chúa Kitô nhưng vô hiệu, và sau cùng vì cảm phục cái chết của ngài và vì bởi ngài bầu cử, ông đã trở lại, nhận đức tin và cũng được phúc tử đạo.
Ngoài ra, chúng ta cũng còn một văn liệu khác coi như truyền khẩu, đề cập đến đời sống và cuộc tử đạo của thánh Satuninộ Đoạn văn này chép trong cuốn thương khó mà tác giả có lẽ là thánh Marcel hay thánh Cyriacô: "Vậy hai phó tế Cyriacô và Sisinniô cùng với hai giáo dân tên là Large và Maragde lén vào trại giam giúp đỡ anh em công giáo bị kết án. Các ngài gặp một ông lão già tên là Satuninô, mặc dầu đã cao niên, ông cũng phải vác những bị cát rất nặng như những anh em khác. Cảm động, Sisinniô đến vác đỡ. Nhưng không may Sisinniô bị lộ diện và bị bắt giải về cho quan lớn Exupêrê, ông này làm biên bản báo cáo về cho Maximianô, Maximianô cho gọi Sisinniô đến ép phải tế thần Hêrculê. Nhất định không tế thần, Sisinniô bị tống giam vào ngục Marmetimê cùng với ông già Satuninô. Hai người lợi dụng thời cơ mang đức tin đến cho nhiều tù nhân ngoại giáo và ông quan cai ngục Áprônianô (kính ngày 02.02). Công việc đến tai quan án, hai thánh nhân bị điệu ra toà.
Vừa khi quan án Laođaciô hỏi cung và đòi các ngài phải xông hương tế thần, thánh Satuninô đã mạnh bạo tuyên bố trước quan toà và số đông khán giả: "Nguyện Thiên Chúa hằng sống đập tan các tà thần của mọi dân tộc". Dân chúng nổi nóng vì lời tuyên bố mạnh bạo của ông già, họ hò la đòi quan trảm quyết ông ngay. Trấn tĩnh lòng dân, Laođaciô cho ông về ngục. Tại đây, Sisinniô và Satuninô bị tra tấn bằng những roi gân bò và roi giây gai quấn. Sau cùng các ngài bị thiêu và bị chém đầu tại đường Nomentanệ
Một giáo hữu tên là Trasông lấy xác các ngài đem về an táng trong nhà ông.
Hằng năm giáo hữu kính nhớ thánh nhân vào ngày 29 tháng 11.
Hợp ý với Giáo hội trong ngày lễ mừng thánh Satuninô tử đạo bước vào quê trời, xin Chúa cho chúng con được nâng đỡ bởi công nghiệp ngài, để chúng con vững bước luôn trên đường phụng sự Chúa.
