Phút cảm nhận Tin Mừng ngày 31/8/2020

 

Phút cảm nhận Tin Mừng ngày 31/8/2020

“Hôm nay ứng nghiệm lời Kinh thánh quý vị vừa nghe.” (Lc 4,21).

Thiếu nhi giáo xứ chúng tôi có trò chơi nhận dạng; Theo đó, một người được hóa trang làm sao để cho thiếu nhi chúng tôi không nhận ra được là thắng điểm. Anh huynh trưởng hóa trang rất kỹ nhưng chúng tôi vẫn nhận ra bởi giọng nói.

Đức Giêsu trên đường rao giảng Nước Thiên Chúa, Ngài ghé thăm Nazaret là nơi Ngài sinh sống từ nhỏ. Ngài vào hội đường, những người đồng hương theo dõi Ngài rất kỹ bởi Ngài quá nổi tiếng.

Những người đồng hương hy vọng Đức Giêsu sẽ làm điều gì đó cho quê hương. Nhưng Không!. Ngài được sai đến không phải vì một nhóm cá nhân, nhưng là toàn nhân loại. Trong lòng họ rất khâm phục bởi những lời Ngài nói, nhưng vì kiêu căng và một chút tự ái, họ lên tiếng phản đối Ngài, sua đuổi Ngài ra khỏi hội đường.

Cảm nhận tin mừng: Chúng con tự hào được làm con cái Chúa, đáng lẽ chúng con phải âm thầm phụng vụ Chúa và anh em. Vậy mà chúng con lại thích khoe khoang, cùng xem thường người khác, làm Chúa phải phiền lòng.

Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể. Chúa luôn vâng phục thánh ý Chúa Cha, chấp nhận tất cả dù phải hy sinh đến tính mạng . Xin cho chúng con biết chấp nhận mọi hoàn cảnh, để cho ý Cha được hoàn thiện nơi chúng con. Amen.

31 Tháng 8

Tôi Tớ Thiên Chúa: Cha Martin Valencia

(1470 - 1534)

 

Khi Martin chào đời thì Mỹ Châu chưa được khám phá. Khi ngài từ trần là khi Giáo Hội Công Giáo nỗ lực rao giảng phúc âm ở lục địa ấy.

 

Sinh trưởng ở một ngôi làng nhỏ bé ở Leon, Juan Martin de Boil gia nhập dòng Phanxicô ở Mayorga thuộc tỉnh Santiago, Tây Ban Nha. Sau khi chịu chức, ngài được bổ nhiệm về quê cũ. Vào năm 1517, khi Martin Luther nổi tiếng ở Ðức, Cha Martin de Boil làm bề trên Tỉnh Dòng St. Gabrien.

 

Trong thời gian đệ tử, Martin thường bắt chước Thánh Phanxicô, thay đổi đời sống theo gương Ðức Kitô. Nhưng ngài không nhận ra ước vọng truyền giáo đã nhen nhúm ngay từ thuở ban đầu mãi cho đến khi ngài 54 tuổi.

 

Vào năm 1524, theo lời yêu cầu của Hoàng Ðế Charles V, Cha Martin dẫn 11 tu sĩ sang Mễ Tây Cơ, là nơi họ được gọi là "12 Tông Ðồ của Mễ Tây Cơ." Tất cả các tu sĩ tiên khởi ở Mễ Tây Cơ đều rất nghèo và rất hãm mình. Thay mặt cho các người địa phương, các tu sĩ lên tiếng phản đối sự bất công của người thực dân Tây Ban Nha.

 

Bất kể sức khoẻ yếu kém, Cha Martin cũng đi đây đi đó khắp nơi và rao giảng đức tin cho bất cứ ai ngài gặp. Ngài từ trần trong một chuyến đi truyền giáo.

 

Lời Bàn

 

Qua bao năm, việc loan truyền Tin Mừng về Ðức Giêsu được coi là một công việc hầu như dành cho linh mục và tu sĩ. Nếu quả thật công việc truyền giáo là "căn tính sâu xa nhất của Giáo Hội" như lời Ðức Giáo Hoàng Phaolô VI đã nói, thì công việc này cũng hệ tại phần nào nơi mọi phần tử của Giáo Hội. Nhiệm vụ của Cha Martin de Valencia đã hoàn tất, còn của chúng ta thì chưa.

 

Lời Trích

 

"Mục đích đặc biệt của hoạt động truyền giáo là rao giảng Phúc Âm và vun trồng Giáo Hội nơi các dân tộc và các tổ chức mà giáo hội chưa bén rễ. Các giáo hội bản xứ trên toàn thế giới phải lớn mạnh từ hạt giống Lời Chúa, các giáo hội nào được tổ chức đầy đủ thì sẽ làm chủ sức mạnh và sự trưởng thành của chính giáo hội ấy" (Công Ðồng Vatican II, Hoạt Ðộng Truyền Giáo của Giáo Hội, #6)

 

Trích từ NguoiTinHuu.com

Posted By Đỗ Lộc Sơn05:38

Continue Reading

Phút cảm nhận Tin Mừng ngày 29/8/2020

 

Phút cảm nhận Tin Mừng ngày 29/8/2020

Ông Gioan bảo vua Hêrôđê: "Nhà vua không được phép chiếm lấy vợ anh mình" (Mc 6, 17-29).

Gioan là người đi trước loan báo Đấng Thiên Sai sẽ đến và khuyên bảo người đời hãy sửa đường đi cho ngay, bạt đồi núi cho bằng, để đón nhận Đấng ấy.

Khi rao giảng như thế, đã có nhiều người theo ông và ông đã lấy nước làm phép rửa cho họ để tỏ lòng sám hối.

Trong khi bao người sám hối, thì ngay tại triều đình, vua Hêrôđê đã phạm một tội tày đình là cướp vợ của anh mình là bà Hêrôđia.

Ông Gioan làm sao chấp nhận một tội nghiêm trọng ấy. Ông lớn tiếng kêu gọi nhà vua hãy từ bỏ con đường tội lỗi và mau quay về với đường ngay nẻo chính.

Nhà vua không nghe lời khuyên bảo ấy, trái lại còn bắt nhốt Gioan tống ngục. Và theo yêu cầu của bà Hêrôđia, nhà vua đã sai lính chém đầu ông Gioan. Nhà vua có biết đâu rằng: "Ông đã giết lầm một người công chính".

Cảm nhận tin mừng: Bà Hêrôđia làm điều mà mọi người ai cũng lên án. Ngày nay trong cuộc sống còn nhiều những Hêrôđia, nhưng có mấy ai dám lên án?. Khi lương tâm đã bị đồng tiền thống trị, bị danh vọng, chức quyền lấn át,… là lúc người ta dễ gạt bỏ Thiên Chúa ra khỏi cuộc đời mình, mặc để cho cái chết đến ngự trị.

Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể. Chúa là nguồn mạch sự sống đời đời, xin cho chúng con biết tìm về nguồn mạch ấy.

Xin cho chúng con biết từ bỏ mọi ham muốn của cải vật chất bất chính, để mọi lối đi của chúng con luôn sạch đẹp và tràn đầy hoa thơm nữa. Amen.

29 Tháng Tám

Thánh Gioan Tẩy Giả Bị Chém Ðầu

 

Lời thề khi say sưa của một vị vua coi thường danh dự, một điệu vũ mê hoặc và một con tim hận thù của hoàng hậu đã đưa đến cái chết của Gioan Tẩy Giả. Vị ngôn sứ vĩ đại nhất đã chịu chung số phận như nhiều ngôn sứ khác trong Cựu Ước: bị tẩy chay và tử đạo. "Tiếng kêu trong sa mạc" không ngần ngại lên án kẻ có tội, và dám nói lên sự thật. Tại sao ngài làm như vậy? Ngài được gì khi hy sinh mạng sống mình?

 

Nhà cải cách tôn giáo này đã được Thiên Chúa sai đến để chuẩn bị dân chúng đón nhận Ðấng Thiên Sai. Ơn gọi của ngài là một hy sinh cách vị tha. Chỉ có một quyền năng mà ngài công bố là Thần Khí Thiên Chúa. "Tôi làm phép rửa cho các người với nước để giục lòng sám hối, nhưng Ðấng đến sau tôi thì quyền thế hơn tôi. Tôi không đáng xách dép cho Người. Người sẽ làm phép rửa cho các ngươi trong Thánh Thần và lửa" (Mátthêu 3:11). Phúc Âm kể cho chúng ta biết có nhiều người theo Gioan để tìm kiếm hy vọng, có lẽ vì nóng lòng chờ đợi Ðấng Thiên Sai. Gioan không bao giờ tự nhận cho mình cái vinh dự giả dối khi dân chúng tuốn đến với ngài. Ngài biết ơn gọi của mình là sự chuẩn bị. Khi đã đến lúc, ngài dẫn các môn đệ đến với Chúa Giêsu: "Hôm sau, ông Gioan lại có mặt ở đó với hai môn đệ của ông và khi thấy Ðức Giêsu đi ngang qua, ông nói: 'Ðây là Chiên Thiên Chúa.' Hai môn đệ nghe nói, liền đi theo Ðức Giêsu" (Gioan 1:35-37)

 

Chính Gioan Tẩy Giả là người đã chỉ đường đến Ðức Kitô. Ðời sống và cái chết của Gioan là để hy sinh cho Thiên Chúa và loài người. Lối sống đơn giản của ngài thực sự là lối sống tách biệt khỏi vật chất thế gian. Tâm hồn của ngài đặt trọng tâm ở Thiên Chúa và lời mời gọi ngài nghe được từ Thần Khí Thiên Chúa đã đánh động tâm hồn ngài. Tin tưởng ở ơn Chúa, ngài đã can đảm nói những lời kết tội hoặc kêu gọi sám hối, vì sự cứu độ.

 

Lời Bàn

 

Mỗi người đều có một ơn gọi mà họ phải lắng nghe. Không ai có thể lập lại sứ vụ của Thánh Gioan, và tất cả chúng ta đều được kêu gọi đến một sứ vụ riêng biệt. Ðó là vai trò làm chứng nhân cho Ðức Giêsu của mỗi một Kitô Hữu. Bất cứ hoàn cảnh nào trong đời sống, chúng ta được mời gọi để trở nên môn đệ của Ðức Kitô. Qua hành động và lời nói, người khác sẽ nhận thấy chúng ta đang sống trong niềm vui khi tin nhận Ðức Giêsu là Chúa chúng ta. Chúng ta không bị gò bó bởi sức mạnh hạn hẹp của chính chúng ta, nhưng chúng ta có thể tìm thấy sức mạnh từ ơn cứu độ bao la của Ðức Kitô.

 

Lời Trích

 

"Họ đến gặp Gioan và nói: 'Thưa thầy, người đã ở với thầy bên kia sông Giođan, và được thầy chứng thực, bây giờ ông ấy đang làm phép rửa, và mọi người đều đến với ông ấy." Gioan trả lời: 'Không ai có thể nhận được gì mà không do trời ban. Chính anh em làm chứng là tôi đã nói: tôi không phải là Ðấng Thiên Sai, mà chỉ là kẻ được sai đến trước Người. Ai cưới cô dâu, người ấy là chàng rể; người phù rể đứng ở đó thì vui mừng hớn hở vì được nghe tiếng nói của chàng rể. Như vậy niềm vui của tôi đã được trọn vẹn. Người phải nổi bật lên, còn tôi phải lu mờ đi" (Gioan 3:26-30).

 

Trích từ NguoiTinHuu.com

Posted By Đỗ Lộc Sơn04:29

Continue Reading

Phút cảm nhận Tin Mừng ngày 28/8/2020

 

Phút cảm nhận Tin Mừng ngày 28/8/2020

Nửa đêm có tiếng hô to: Kìa, chàng rể đến, hãy ra đón người. Bấy giờ các trinh nữ đều chỗi dậy, sửa soạn đèn của mình. (Mt 25, 1-13).

Ngày xưa Nước Do Thái có tục rước dâu vào ban đêm. Đây có thể là một phong tục đẹp, nhưng có nhiều điều bất cập.

Theo tin mừng; Đám cưới đã chuẩn bị, bàn tiệc đã sẵn sàng, Giờ chỉ còn chờ chàng rể đến nữa là mọi việc tốt đẹp. Có mười cô trinh nữ được phân công cầm đèn chờ đợi chàng rể đến, vì đường xa, chàng rể đến chậm.

Chuyện là: Năm cô khôn ngoan cầm đèn nhưng còn cầm theo chai dầu nhỏ, năm cô còn lại không mang thêm dầu. Nửa đêm đèn hết dầu, năm cô đi ra chợ mua dầu thì chàng rể đến. Cửa đã đóng, năm cô trở về xin chàng rể mở cửa, nhưng chàng không biết các cô là ai.

Dụ ngôn Đức Giêsu kể cho thấy: Mọi người hãy chuẩn bị sẵn sàng cho ngày Chúa đến. Chúa đến với từng người thật bất ngờ, dù là đêm khuya hay sáng sớm bình minh. Chúa đến mời gọi vào dự tiệc với Ngài thì không được chậm trễ , vì cửa đã đóng, then đã cài, thì chỉ có ở ngoài mà than khóc.

Cảm nhận tin mừng. Hết thảy chúng con được mời gọi vào dự tiệc Nước Chúa (Thượng Đế), (Không phân biệt màu da, sắc tộc...). Chúng con có chấp nhận lời mời đó bằng cách sống vui vẻ với mọi người, mơ ước cùng mọi người gặp được Đấng ấy trên trời cao.

Lạy Chúa. Xin cho chúng con biết chuẩn bị chu đáo cho ngày chết của mình, để Chúa đến với chúng con bất cứ lúc nào, chúng con sẵn sàng ra đi đón Chúa. Amen.

( Bài viết có thể có người chưa là Công giáo cùng xem).

28 Tháng Tám
Thánh Augustine
(354-430)

 

 

Là Kitô Hữu lúc 33 tuổi, làm linh mục lúc 36 tuổi, được tấn phong giám mục lúc 41 tuổi: ai ai cũng quen thuộc với tiểu sử tóm lược của Thánh Augustine Hippo, một tội-nhân-trở-thành-thánh-nhân. Nhưng có thực sự biết về cuộc đời thánh nhân thì điều đó mới có giá trị.

 

 

Dù khi xa cách Thiên Chúa hay hướng về Thiên Chúa, đời sống của ngài mau chóng đạt đến mức độ mãnh liệt. Nước mắt của mẹ ngài, những lời huấn đức của Thánh Ambrôsiô và, trên hết mọi sự, chính Thiên Chúa nói với ngài qua Kinh Thánh đã thay đổi tính đam mê thế gian của Augustine thành một cuộc đời đầy bác ái.

 

Từng đắm chìm trong sự cao ngạo về cuộc đời mình trong thời niên thiếu và từng say sưa cặn bã cay đắng của cuộc đời, nên người ta không ngạc nhiên khi thấy Augustine, khi quay trở về, ngài đã phải chống trả với sự tấn công của ma quỷ bằng sự thánh thiện quyết liệt. Thời đại của ngài thực sự sa sút -- về chính trị, xã hội và luân lý. Người ta vừa sợ và vừa mến ngài, giống như Thầy Giêsu. Ngài bị chỉ trích không bao giờ cùng: là bản tính khắt khe của loài người.

 

Cuộc đời ngài, do thiên ý, ngài đã chu toàn nhiệm vụ của một ngôn sứ. Như ngôn sứ Giêrêmia và các vị đại ngôn sứ khác, ngài bị bó buộc nhưng không thể giữ im lặng. "Tôi tự nhủ, tôi sẽ không nhắc đến Người, tôi sẽ không nhân danh Người mà lên tiếng nữa. Nhưng rồi như lửa bừng cháy trong tim, giam hãm thân thể tôi; và tôi cầm hãm không nổi, chịu đựng không thấu" (Giêrêmia 20:9).

 

Lời Bàn

 

Trong thời đại chúng ta, Thánh Augustine vẫn còn được xưng tụng và vẫn còn bị kết án. Ngài là vị ngôn sứ của thời đại ngày nay, thúc giục chúng ta phải từ bỏ khuynh hướng thoát ly thực tế và can đảm đối diện với trách nhiệm và phẩm giá của mỗi một người.

 

Lời Trích

 

"Thật quá trễ để con yêu mến Ngài, ôi Ðấng Tuyệt Mỹ của ngày xa xưa ấy, nhưng mới lạ hơn bao giờ hết! Thật quá muộn để con yêu mến Ngài! Và đây, Ngài ở bên trong, con ở bên ngoài, và con đi tìm Ngài; con bị méo mó, đắm chìm trong những hình dáng đẹp đẽ mà Ngài đã dựng nên. Ngài ở với con, nhưng con không ở với Ngài. Nhiều thứ đã giữ con xa Ngài - những thứ mà nếu chúng không ở trong Ngài, thì chẳng là gì cả. Ngài kêu lớn và gào thét vào sự ngơ điếc của con. Ngài lấp lánh và chiếu sáng vào sự mù quáng của con. Ngài thở hương thơm và con bị lôi cuốn - và con khao khát Ngài. Con đã nếm thử, và con đói khát. Ngài chạm đến con, và con đã bừng cháy vì sự bình an của Ngài" (Tự Thú của Thánh Augustine).

 

Trích từ NguoiTinHuu.com

Posted By Đỗ Lộc Sơn05:25

Continue Reading

Những bài giảng đáng nghe.

 

Posted By Đỗ Lộc Sơn11:40

Continue Reading

CẦU NGUYỆN CHO BẦU GIÁO HOÀNG

CẦU NGUYỆN CHO BẦU GIÁO HOÀNG

 

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Ngài ngự đến! Xin toả Ánh Sáng Vinh Quang, Khôn Ngoan, Thánh Thiện của Ngài trên đại hội Cơ Mật Viện. Xin Ngài ngự đến, hỡi Ánh Sáng của muôn tâm hồn, tràn đầy trên các vị Hồng Y Đoàn như xưa Ngài ngự đến trong ngày Lễ Ngũ Tuần dưới hình lưỡi lửa tản ra đậu trên từng  vị Hồng Y Đoàn.

 

Lạy Chúa Thánh Thần, là hơi thở, sức sống tươi mới của Giáo hội, xin ban cho các Hồng Y Đoàn dưới sự soi sáng và linh ứng của Thần Khí Ngài chọn bầu một Vị Giáo Hoàng đẹp Thánh ý Chúa Cha, mang hình ảnh của Chúa Giêsu vị Mục tử nhân lành và được tràn đầy Thần Khí Thánh của Ngài.

 

Lạy Mẹ Maria, xưa Mẹ đã hiện diện với các Thánh Tông đồ trong phòng trên, hôm nay chúng con xin Mẹ hiện diện với các Hồng Y Đoàn để nhờ lời cầu nguyện và cầu bầu của Mẹ, Thiên Chúa sẽ ban cho Giáo hội một vị Giáo hoàng được đầy ơn phúc và luôn có Thiên Chúa ở cùng.

 

Sáng danh Đức Chúa Cha, và Đức Chúa Con và Đức Chúa Thánh Thần. Như đã có trước vô cùng và bây giờ và hằng có và đời đời chẳng cùng. Amen.

 

 

Posted By Đỗ Lộc Sơn05:30

Continue Reading

Phút cảm nhận Tin Mừng ngày 27/8/2020

 

Phút cảm nhận Tin Mừng ngày 27/8/2020

“Anh em hãy canh thức, vì anh em không biết ngày nào Chúa của anh em đến”. (Mt 24,44).

"Không ai học được chữ ngờ" là câu nói dân gian truyền miệng của người xưa dạy cho con cháu là hãy chuẩn bị, hãy sẵn sàng trong mọi tình huống, mọi công việc.

Lời Chúa hôm nay cảnh báo mỗi người về ngày sau hết của mình. Ngày ấy thật bất ngờ, không ai biết trước, ngày ấy được Chúa sánh ví như kẻ trộm đêm khuya. Bởi vậy, Đức Giêsu nhắc nhở con người phải luôn tỉnh thức. Tỉnh thức để khi sự việc xảy ra, sẽ không bất ngờ, nhưng đã đã sẵn sàng vì đã chuẩn bị chu đáo.

Cảm nhận tin mừng: Chúng con hiện diện trên mặt đất này, là có trách nhiệm và phải lo chu toàn. Chăm sóc và bảo vệ tài sản của chủ mình. Tài sản ấy chính là mình và anh em mình. Đừng để phải hối tiếc vào những giây phút cuối của cuộc đời ấy.

Chúng con cũng có bổn phận phải xây dựng và làm cho Giáo Hội thêm xinh đẹp, chuẩn bị đón Ðức Giêsu trở lại trong vinh quang.

Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể.

Xin giúp chúng con luôn biết chuẩn bị sẵn sàng đón chờ ngày Chúa quang lâm, bằng niềm tin vững mạnh vào Chúa, để trình diện với Chúa trong ngày sau hết. Amen.

27 Tháng Tám
Thánh Monica
(322?-387)

 

Hoàn cảnh cuộc đời Thánh Monica đã có thể biến ngài thành một người vợ hay mè nheo, một nàng dâu nhiều cay đắng và một người mẹ tuyệt vọng, tuy nhiên ngài đã không chịu thua bất cứ cám dỗ nào. Mặc dù ngài là một Kitô Hữu, cha mẹ ngài đã gả cho một người ngoại giáo, ông Patricius, là người sống trong cùng tỉnh Tagaste ở Bắc Phi Châu. Patricius là người tốt nhưng ông vô cùng nóng nẩy và phóng túng. Ngoài ra Thánh Monica còn phải chịu đựng bà mẹ chồng hay gắt gỏng. Ông Patricius thường rầy la vợ vì bà hay thương người. Nhưng sự cầu nguyện và gương mẫu đời sống của Thánh Monica sau cùng đã chinh phục được người chồng cũng như mẹ chồng, ngài đã đưa họ trở về với đức tin Kitô Giáo. Ông Patricius chết năm 371, sau khi rửa tội được một năm để lại người vợ goá và ba con nhỏ.

 

 

Người con cả, Augustine Hippo, nổi tiếng nhất (sau này là thánh). Vào lúc cha chết, Augustine mới 17 tuổi và là sinh viên trường hùng biện ở Carthage. Thánh Monica thật đau buồn khi thấy con mình đi theo tà thuyết Manikê và sống cuộc đời phóng đãng. Có những lúc Thánh Monica không cho con được ăn ngủ ở trong nhà. Và rồi một đêm kia, ngài được thị kiến và được đảm bảo là Augustine sẽ trở về với đức tin. Từ đó trở đi ngài sống gần với con hơn để ăn chay và cầu nguyện cho con. Quả vậy, ngài ở gần đến nỗi Augustine cũng phải bực mình.

 

Khi 29 tuổi, Augustine quyết định đi Rôma để dạy về hùng biện. Một tối kia, Augustine nói với mẹ là anh ra bến tầu để từ giã bạn bè. Nhưng, anh lại lên tầu đi Rôma. Thánh Monica thật đau lòng khi biết mình bị lừa, nhưng ngài nhất định đi theo. Vừa đến Rôma thì ngài lại biết là Augustine đã đi Milan. Mặc dù việc di chuyển khó khăn, Thánh Monica vẫn nhất định bám sát.

 

Ở đây, Augustine bị ảnh hưởng bởi một giám mục, Ðức Ambrôsiô, là vị linh hướng sau này của Thánh Monica. Augustine chấp nhận mọi lời khuyên của đức giám mục và tập được đức khiêm tốn đến độ ngài có thể từ bỏ được nhiều tật xấu. Thánh Monica trở thành người lãnh đạo của nhóm phụ nữ đạo đức ở Milan cũng như khi ở Tagaste.

 

Ngài tiếp tục cầu nguyện cho Augustine trong những năm anh theo học với đức giám mục. Vào Phục Sinh năm 387, Ðức Ambrôsiô rửa tội cho Augustine và một vài người bạn của anh. Không lâu sau đó, cả nhóm đi Phi Châu. Lúc ấy, Thánh Monica biết cuộc đời ngài sắp chấm dứt, ngài nói với Augustine, "Con ơi, không có gì trên trần gian này làm mẹ vui lòng cả. Mẹ không biết có gì còn phải thi hành và tại sao mẹ lại ở đây, vì mọi hy vọng của mẹ ở trần gian này đều đã được hoàn tất." Sau đó không lâu ngài bị bệnh và chịu đau đớn trong chín ngày trước khi từ trần.

 

Tất cả những gì chúng ta biết về Thánh Monica là trong tác phẩm Tự Thú của Thánh Augustine.

 

Lời Bàn

 

Trong xã hội ngày nay, mọi thứ đều sẵn sàng, từ mì ăn liền, cà phê uống liền, đến việc tiêu xài liền (instant-credit) khiến chúng ta không còn kiên nhẫn. Tương tự như thế, chúng ta cũng muốn lời cầu xin của chúng ta được đáp trả ngay lập tức. Thánh Monica là gương mẫu của sự kiên nhẫn. Những năm trường cầu nguyện, cộng với đức tính kiên cường và kỷ luật, sau cùng đã đưa đến sự trở lại của người chồng nóng nẩy, người mẹ chồng ưa gắt gỏng và người con thông minh nhưng bướng bỉnh, là Augustine.

 

Lời Trích

 

Khi Thánh Monica từ Bắc Phi Châu sang Milan, ngài nghĩ ra những thói quen đạo đức mới cho ngài và cho những người thời ấy, tỉ như ăn chay ngày thứ Bảy, là điều không phổ thông ở Milan. Ngài hỏi Thánh Ambrôsiô là nên giữ những thói quen nào. Câu trả lời nổi tiếng của Thánh Ambrôsiô là: "Khi cha ở đây, cha không giữ chay ngày thứ Bảy, nhưng khi ở Rôma thì cha sẽ giữ chay; hãy làm theo những phong tục và huấn thị của Giáo Hội như đã được ban bố đặc biệt cho địa phương mà con đang sống."

 

Trích từ NguoiTinHuu.com

Posted By Đỗ Lộc Sơn05:21

Continue Reading

Phút cảm nhận Tin Mừng ngày 26/8/2020

 

Phút cảm nhận Tin Mừng ngày 26/8/2020

“Khốn cho các người hỡi các kinh sư và người Pharisêu giả hình!” (Mt 23,25).

Quảng cáo là một dịch vụ dễ bị đánh lừa nhất, nhưng xem ra người ta lại rất mê quảng cáo vì dáng vể lịch thiệp bên ngoài.

Tin mừng thuật lại việc Đức Giêsu khiển trách các kinh sư và Pharisêu vì lối đạo đức giả của họ. Ngài gọi đó là những mồ mả tô vôi, bên ngoài thì sáng bóng nhưng bên trong đầy những xương xẩu, thối tha. Họ đâu biết rằng: Càng tỏ vẻ hoàng nhoáng bên ngoài, họ càng lòi ra những cái bất toàn, bất minh trong con người họ, như những chiếc kim để trong gối lâu ngày cũng bị lộ ra vậy.

Cảm nhận tin mừng: Chúng con cũng có những lần tìm mọi cách để che đậy những chuyện xấu xa, khuyết điểm, lỗi lầm để tự cho mình là người đạo đức hơn người. Chúng con tự đánh lừa mình, để tiếp tục lún sâu vào con đường tội lỗi khác.

Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể. Chúa thấu suốt tâm hồn chúng con. Xin soi sáng và thức tỉnh chúng con, để chúng con nhận ra những yếu đuối và sai lầm của mình. xin cho chúng con nhìn thấy bản thân và giúp chúng con sống trung thực với chính mình, với Chúa và với nhau. Amen.

26 Tháng Tám
Thánh Giuse Calasan
(1556 -1648)

 

Từ Aragon, là nơi ngài sinh trưởng năm 1556, đến Rôma, là nơi ngài chết lúc 92 tuổi, vận mệnh có lúc mỉm cười cũng có lúc chau mày với thành quả của Giuse Calasan (cũng thường được gọi là Giuse Calasanctius).

 

Là một linh mục tốt nghiệp đại học về giáo luật và thần học, với sự khôn ngoan và kinh nghiệm quản trị đáng kính nể, nhưng ngài không màng đến sự nghiệp ấy mà chỉ lưu tâm đến nhu cầu giáo dục của trẻ em nghèo. Vì không tìm được tổ chức nào có thể đảm trách công việc tông đồ này ở Rôma, chính ngài và một vài người bạn đã mở trường để dạy học cho các em nghèo. Kết quả thật không ngờ và nhu cầu ngày càng gia tăng nên cần có một trường sở rộng lớn hơn. Sau đó không lâu, Ðức Giáo Hoàng Clêmentê VIII đã giúp đỡ nhà trường, và sự giúp đỡ này được kéo dài cho đến thời Ðức Giáo Hoàng Phaolô V. Nhiều trường sở mới được mở thêm cũng như nhiều người thiện chí khác tiếp tay với công việc, và năm 1621 cộng đoàn này được công nhận là một tu hội (Tu Sĩ Dòng Calasan). Không lâu sau đó, cha Giuse được bổ nhiệm làm giám đốc cho đến mãn đời.

 

Những thành kiến pha lẫn với tham vọng chính trị và thủ đoạn đã đem lại nhiều xáo trộn cho tu hội. Một số người không thích giáo dục người nghèo, vì họ cho rằng sự giáo dục chỉ làm người nghèo thêm bất mãn vì thân phận thấp hèn của họ trong xã hội! Nhiều người khác căm phẫn khi thấy một số tu sĩ Calasan được gửi đi thụ giáo Galileo (một người bạn của cha Giuse), bởi thế các tu sĩ đã chia rẽ thành những nhóm kình chống nhau. Sau nhiều lần điều tra của ủy ban giáo hoàng, cha Giuse bị giáng chức; và khi sự tranh chấp trong tu hội vẫn còn tiếp tục, tu hội đã bị cấm hoạt động. Chỉ sau khi cha Giuse chết họ mới được phục hồi tình trạng của một tu hội.

 

Lời Bàn

 

Không ai biết rõ nhu cầu công việc mà cha Giuse đang làm hơn là chính ngài; không ai biết rõ tính cách vô căn cứ của những lời cáo buộc hơn là chính ngài. Tuy nhiên, nếu ngài muốn hoạt động trong lòng Giáo Hội, ngài biết phải tùng phục đấng có thẩm quyền, và ngài phải chấp nhận sự thất bại nếu không thể thuyết phục được các điều tra viên. Trong khi thành kiến, mưu đồ và sự ngu dốt của nhiều người thường che khuất sự thật trong một thời gian dài, cha Giuse tin rằng, dù dưới những áp lực, tổ chức của ngài sẽ được công nhận và được phép hoạt động. Với sự tin tưởng này ngài đã kiên nhẫn và sẵn sàng tha thứ.

 

Lời Trích

 

Ngay cả trong thời gian bị giáng chức, cha Giuse vẫn bảo vệ những người ngược đãi ngài khỏi bị nguy hiểm vì những người ủng hộ nóng tính của ngài; và khi tu hội bị cấm hoạt động, ngài coi như trường hợp của ông Job, là người mà ngài thường tự so sánh: "Thiên Chúa ban và Thiên Chúa lấy đi; chúc tụng danh Chúa!" (Job 1:21b).

 

Trích từ NguoiTinHuu.com

Posted By Đỗ Lộc Sơn05:23

Continue Reading

Phút cảm nhận Tin Mừng ngày 25/8/2020

 

Phút cảm nhận Tin Mừng ngày 25/8/2020

"Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình: các ngươi nộp thuế thập phân về bạc hà, hồi hương và thì là, còn những điều quan trọng hơn trong lề luật, là đức công bình, lòng nhân từ và lòng tin thì các ngươi lại bỏ qua" (Mt 23,23b).

Ở Việt Nam trước kia có đến 99% là nông dân, chủ yếu là trồng lúa, bởi thế mới có chuyện "Ông vua đi cày".

Các nước vùng Trung - Đông, đơn cử là nước Do Thái, là vùng sa mạc, họ kết hợp trồng trọt và chăn nuôi. Theo luật Môsê, chỉ buộc trả thuế thập phân (Phần trăm) trên những sản phẩm chính là gạo, rượu, dầu, con vật đầu lòng. Nhưng vì quá lẽ, các Luật sĩ và Biệt phái lại đánh thuế cho những sản phẩm nhỏ, không cần thiết như: bạc hà, thì là, rau húng.

Khi phát sinh ra nhiều luật thuế, đương nhiên lại phát sinh ra nhiều khe hở để thủ lợi. Đây là điều Đức Giêsu lên án, vì đã vi phạm đức công bằng và yêu thương. Và khi đưa ra nhiều luật như vậy, dân chúng cứ ngỡ là họ thành tâm phục vụ Chúa, để họ được trọng vọng và như thế họ nói gì dân chúng cũng nghe theo.

Cảm nhận tin mừng: Không khéo chúng con đang bước theo con đường mà các kinh sư Do Thái xưa đã làm. Chúng con đã chọn tiền bạc, hơn là chăm lo cho đức tin. Hoặc chúng con lại chỉ chú trọng đến việc đọc kinh, nhưng lại không quan tâm đến những hoàn cảnh chung quanh.

Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, Chúa đã dạy luật là Mến Chúa Yêu Người. Chúng con ai cũng thuộc điều này. Vậy mà ...

Xin cho chúng con biết dùng lời Chúa để tự răn mình. Nhờ đó chúng con biết sống đẹp lòng Chúa hơn và vui lòng mọi người hơn. Amen.

25 Tháng Tám
Thánh Louis của Pháp
(1226-1270)

 

khi đăng quang làm vua nước Pháp, Louis thề hứa sẽ sống như một người được Thiên Chúa xức dầu, đối xử với người dân như một hiền phụ và là tướng công của Vua Hòa Bình. Dĩ nhiên, các vua khác cũng phải thi hành như vậy. Nhưng Thánh Louis khác biệt ở chỗ ngài thực sự nhìn đến bổn phận làm vua dưới con mắt đức tin. Sau những xáo trộn của hai triều đại trước, ngài đã đem lại hoà bình và công bằng trong nước.

 

 

Ngài được tôn vương lúc 12 tuổi, khi cha ngài từ trần. Mẹ ngài cầm quyền trong thời gian khi ngài còn nhỏ. Ðến lúc 19 tuổi, ngài kết hôn với Marguerite ở Provence. Ðó là một hôn nhân hạnh phúc, bất kể tính tình kiêu căng và náo động của bà hoàng hậu. Họ có đến 10 người con.

 

Khi 30 tuổi, vua Louis "vác thập giá" cho đoàn thập tự chinh. Ðạo quân của ngài chiếm Damietta ở sông Nile nhưng sau đó không lâu, vì bệnh kiết lị và thiếu tiếp viện, họ bị bao vây và bị bắt. Vua Louis và đạo quân được trả tự do bằng cách giao lại thành phố Damietta và nộp một số tiền chuộc. Ngài ở lại Syria trong bốn năm.

 

Mọi người thán phục ngài với tư cách của một thập tự quân, nhưng có lẽ công trạng lớn lao hơn của ngài là những lưu tâm về sự công bằng trong nền hành chính. Ngài đặt ra các quy tắc cho các viên chức chính quyền, mà sau đó trở thành những chuỗi luật cải tổ. Ngài thay thế hình thức xét xử đầy bạo lực bằng việc điều tra các nhân chứng, và nhờ ngài thúc giục, việc ghi chép lại các chi tiết trong toà được bắt đầu.

Vua Louis luôn luôn tôn trọng quyền bính của đức giáo hoàng, nhưng ngài bảo vệ quyền lợi của hoàng gia chống với các giáo hoàng và từ chối không công nhận bản án của Ðức Innôxentê IV chống với hoàng đế Frederick II.

 

Vua Louis là người tận tụy cho dân chúng, ngài thành lập các bệnh viện, thăm viếng người đau yếu, và cũng giống như quan thầy của ngài là Thánh Phanxicô, ngài chăm sóc ngay cả những người bị bệnh cùi. Bởi sự thánh thiện và cá tính của ngài, vua Louis đã đoàn kết nước Pháp thời bấy giờ, với đủ loại người -- tướng công, dân thành thị, nông dân, linh mục và các hiệp sĩ. Trong nhiều năm, quốc gia này sống trong an bình.

 

Vào năm 1267, lo lắng vì những cuộc tấn công mới của người Hồi Giáo vào Syria, vua Louis dẫn đầu cuộc thập tự chinh khác, khi ấy ngài đã 41 tuổi. Chỉ trong vòng một tháng, đạo quân bị tiêu hao nhiều vì bệnh tật, và chính vua Louis đã từ trần ở đất ngoại quốc khi 44 tuổi. Ngài được phong thánh vào 27 năm sau.

 

Lời Bàn

 

Thánh Louis là người có ý chí mạnh mẽ và kiên quyết. Lời của ngài thực sự đáng tin, và sự can trường của ngài thật đáng kể. Ðiều đặc biệt nhất là ngài tôn trọng bất cứ ai mà ngài gặp, nhất là những "người bé mọn của Thiên Chúa." Ðể chăm sóc dân chúng, ngài xây dựng nhà thờ, thư viện, nhà thương và cô nhi viện. Ngài cũng đối xử với các hoàng tử một cách thành thật và công bằng. Ngài hy vọng cũng sẽ được đối xử tương tự bởi Vua các vua, là Người mà ngài đã dâng hiến cuộc đời, gia đình và quê hương.

 

Trích từ NguoiTinHuu.com

Posted By Đỗ Lộc Sơn05:18

Continue Reading

Phút cảm nhận Tin Mừng ngày 24/8/2020

 

Phút cảm nhận Tin Mừng ngày 24/8/2020

Lễ Thánh Bartôlômêô, Tông Ðồ Lễ Kính.

“Vì tôi nói với anh là tôi đã thấy anh ở dưới cây vả, nên anh tin! Anh sẽ còn được thấy những điều lớn lao hơn thế nữa.” (Ga 1,50)

Người ta thường rắc rối về cái tên, từ rắc rối đó khiến người ta lầm tưởng ông này, ông kia và khi cần tim gặp một ai đó phải có người chỉ bảo.

Bartôlômêô có tên khác là Nathanael, khi ông được Philipphê nói cho biết về Đức Giesu, ông đã nhận ra Ngài và ông còn nhận ra nhiều điều mà trước đây ông không biết.

Ông Nathanaen trở thành tông đồ đích thực của Chúa Giêsu, bởi khi vừa thấy ông, Đức Giesu đã nói: “Ðây đích thật là một người Israel, lòng dạ không có gì gian dối” (Ga 1, 47). Điều đó cho thấy Barthôlômêô, là người ngay lành. Người ngay lành được biểu lộ qua tính cách, qua lời ăn tiếng nói và nhất là nụ cười, nụ cười rạng rỡ khi được Ngài mời gọi.

Cảm nhận tin mừng: Chúng con đi tìm Chúa, nhưng kỳ thực Chúa đang đi tìm chúng con. Ngài luôn đồng hành và chỉ cho chúng con biết nhiều điều lớn lao hơn nữa. Đáp lại chúng con phải giới thiệu Ngài, bằng cách sống yêu thương chân thành với những người chung quanh.

Lạy Chúa. Chúa thấu suốt tâm hồn chúng con. Xin cho chúng con luôn thức tỉnh để nhận ra Chúa và trở về với Chúa.

Nhờ lời chuyển cầu của thánh Batolomeo, xin Chúa thương củng cố đức tin còn non yếu của chúng con. Amen.

24 Tháng Tám
Thánh Batôlômêô

 

Trong Tân Ước, Thánh Batôlômêô chỉ được nhắc đến trong danh sách các tông đồ. Một số học giả cho rằng ngài là Natanien, người Cana xứ Galilê được Philípphê mời đến gặp Ðức Giêsu. Và Ðức Giêsu đã khen ông: "Ðây đích thực là người Israel. Lòng dạ ngay thẳng" (Gioan 1:47b). Khi Natanien hỏi Ðức Giêsu làm sao Ngài biết ông, Ðức Giêsu trả lời "Tôi thấy anh ở dưới cây vả" (Gioan 1:48b). Ðiều tiết lộ kinh ngạc này đã khiến Natanien phải kêu lên, "Thưa Thầy, chính Thầy là Con Thiên Chúa; chính Thầy là Vua Israel" (Gioan 1:49b). Nhưng Ðức Giêsu đã phản ứng lại, "Có phải anh tin vì tôi nói với anh là tôi thấy anh dưới cây vả? Anh sẽ được thấy những điều lớn lao hơn thế nữa!" (Gioan 1:50)

 

Quả thật Natanien đã được nhìn thấy những điều trọng đại. Ngài là một trong những người được Ðức Giêsu hiện ra trên bờ biển Tiberia sau khi Phục Sinh (x. Gioan 21:1-14). Lúc ấy các ngài chài lưới cả đêm mà không được gì cả. Vào buổi sáng, họ thấy có người đứng trên bờ dù rằng không ai biết đó là Ðức Giêsu. Ngài bảo họ tiếp tục thả lưới, và họ bắt được nhiều cá đến nỗi không thể kéo lưới lên nổi. Sau đó Gioan nói với Phêrô, "Chính Thầy đó."

 

Khi họ dong thuyền vào bờ, họ thấy có đám lửa, với một ít cá đang nướng và một ít bánh. Ðức Giêsu bảo họ đem cho mấy con cá tươi, và mời họ đến dùng bữa. Thánh Gioan kể rằng mặc dù họ biết đó là Ðức Giêsu, nhưng không một tông đồ nào dám hỏi ngài là ai. Thánh Gioan cho biết, đó là lần thứ ba Ðức Giêsu hiện ra với các tông đồ.

 

Sổ Tử Ðạo Rôma viết rằng Thánh Batôlômêô đã rao giảng ở Ấn và Armenia, là nơi ngài bị lột da và bị chém đầu bởi vua Astyages.

 

Lời Bàn

 

Batôlômêô hay Natanien? Một lần nữa chúng ta phải đương đầu với sự kiện là hầu như chúng ta không biết gì về các tông đồ. Tuy vô danh nhưng các vị vẫn là nền tảng, là 12 cột trụ của Israel mới mà 12 chi tộc ấy đã tràn lan trên khắp mặt đất. Cá tính của các ngài chỉ là thứ yếu (nhưng không vì thế mà bị coi thường) so với nhiệm vụ trao truyền lại những gì các ngài được cảm nhận đầu tiên, được lên tiếng nhân danh Ðức Giêsu, được đưa Ngôi Lời đã hóa thành nhục thể vào ngôn ngữ loài người để khai sáng thế gian. Sự thánh thiện của các ngài không phải là thái độ trầm ngâm về thân phận trước mặt Thiên Chúa. Ðó là một ơn sủng mà họ phải chia sẻ với tha nhân. Ðược gọi là Tin Mừng vì tất cả chúng ta được mời gọi trở nên thánh thiện khi là phần tử của Ðức Kitô, qua ơn sủng từ bi của Thiên Chúa.

 

Sự thật thì loài người hoàn toàn vô dụng trừ phi được Thiên Chúa lưu tâm. Do đó, vì được trở nên thánh thiện bởi chính sự thánh thiện của Thiên Chúa, nhân loại trở thành tạo vật quý báu nhất của Thiên Chúa.

 

Lời Trích

 

"Cũng như chính Ðức Kitô, các tông đồ không ngừng làm chứng cho chân lý của Thiên Chúa. Họ chứng tỏ sự can đảm khác thường khi 'mạnh dạn nói lời của Thiên Chúa' (TÐCV 4:31) trước dân chúng và nhà cầm quyền. Với đức tin mạnh mẽ, các ngài xác tín rằng chính phúc âm là sức mạnh của Thiên Chúa để cứu chuộc những người có lòng tin... Các ngài đã noi gương hiền lành và khiêm nhường của Ðức Kitô" (Tuyên Ngôn Về Tự Do Tôn Giáo, 11).

 

Trích từ NguoiTinHuu.com

Posted By Đỗ Lộc Sơn04:23

Continue Reading

Phút cảm nhận Tin Mừng CN ngày 23/8/2020

Phút cảm nhận Tin Mừng CN ngày 23/8/2020

“Người ta nói Con Người là ai?”... Ông Si-mon Phê-rô thưa: “Thầy là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống.” (Mt 16,13.16).

Các môn đệ Đức Giêsu, tuổi đời trên dưới 30, các ông là những ngư dân thứ thiệt, nên có mặt trên mọi nẻo đường để giao dịch làm ăn buôn bán, có thể các ông biết nhiều chuyện.

Xêdarê Philliphê là nơi xa xôi, dân cư thưa thớt. Trong lúc dừng chân, Đức Giêsu muốn biết, dân chúng nơi đây biết gì về mình, nên hỏi các môn đệ: "Người ta bảo Con Người là ai?". Không có câu trả lời chính xác. Khi hỏi đến các ông, Simon Phêrô nhanh miệng thưa rằng: "Thầy là Ðức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống".

Khi nghe Phêrô trả lời như vậy, Đức Giêsu mừng lắm, vì ít ra cũng có người hiểu được Ngài. Nghĩa là: Đức Giêsu, đích thực là con Thiên Chúa.

Lời tuyên xưng đức tin của Phêrô, đã đặt ông vào vị trí vững trãi nhất, vì thế Chúa đã cho Phêrô làm đá tảng của Giáo hội. Sau này Phêrô đã có những lần vấp ngã (Chối Chúa 3 lần), nhưng ông thật tình ăn năn sám hối, và để ông củng cố đức tin cho những người sau ông.

Cảm nhận tin mừng: Trong nhà Chúa chúng con là những viên gạch xấu xí, chúng con không đáng đóng góp vào công trình của Người. Nhưng chúng con tin vào lòng thương xót của Cha trên Trời, chúng con trở nên vững mạnh. Thêm sức chịu đựng sóng to gió lớn, làm cho ngôi nhà Giáo Hội được vững bền.

Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể. Xin giúp chúng con biết uốn nắn đời mình, trở thành những viên đá sống động và hữu ích cho gia đình và những người chung quanh. Amen.

 

23 Tháng Tám
Thánh Rôsa ở Lima
(1586-1617)

 

Vị thánh đầu tiên của Tân Thế Giới này có cùng một đặc tính như tất cả các thánh khác -- đó là bị đau khổ vì sự chống đối -- và một đặc tính khác được khâm phục hơn là nên bắt chước -- đó là sự hãm mình đền tội cách quá đáng.

 

Thánh nữ sinh trong một gia đình Tây Ban Nha ở Lima, Peru, vào lúc Nam Mỹ đang trong thế kỷ truyền giáo đầu tiên. Dường như ngài muốn noi gương Thánh Catarina ở Siena, bất kể những chống đối và nhạo cười của cha mẹ, bạn hữu.

 

Vì lòng yêu mến Thiên Chúa mà các thánh có những hành động kỳ dị đối với chúng ta, và quả thật đôi khi thiếu khôn ngoan, nhưng đó chỉ để nói lên sự tin tưởng của các ngài là bất cứ điều gì làm nguy hại đến sự tương giao với Thiên Chúa đều bị tiêu trừ. Do đó, vì sắc đẹp của ngài được nhiều người ngưỡng mộ nên Thánh Rôsa đã dùng hạt tiêu chà sát lên mặt để tạo thành các vết sưng xấu xí. Sau này, ngài còn đội một vòng bạc dầy cộm trên đầu, bên trong nhét đinh giống như mão gai.

 

Khi cha mẹ ngài rơi vào tình trạng khủng hoảng tài chánh, ban ngày Thánh Rôsa phải làm việc nơi đồng áng và ban đêm phải khâu vá để giúp đỡ gia đình. Mười năm dài tranh đấu với gia đình được khởi đầu khi cha mẹ ép buộc ngài phải kết hôn. Cha mẹ ngài không cho đi tu, và vì vâng lời ngài tiếp tục đời sống cô độc và ăn chay hãm mình ngay tại nhà như một thành viên của Dòng Ba Ðaminh. Vì lòng ước ao muốn được trở nên giống như Ðức Kitô nên hầu hết khi ở nhà, ngài sống trong cô độc.

 

Trong những năm cuối đời, Thánh Rôsa lập một căn phòng ngay trong nhà để chăm sóc các trẻ em bụi đời, người già yếu và bệnh tật. Ðây là khởi đầu của dịch vụ xã hội ở Peru. Mặc dù có cuộc sống và sinh hoạt tách biệt, ngài cũng bị đưa ra trước Toà Thẩm Tra, nhưng các người thẩm vấn không tìm thấy lý do gì khác hơn là ngài bị ảnh hưởng bởi ơn sủng.

 

Ðiều chúng ta lầm tưởng rằng đó chỉ là một cuộc sống lập dị thì thực sự đã được biến đổi tự bên trong. Nếu chúng ta nhớ đến cách ăn năn đền tội bất thường của ngài thì chúng ta cũng phải nhớ một điều vĩ đại của Thánh Rôsa: tình yêu Thiên Chúa của ngài quá nồng nhiệt đến nỗi ngài sẵn sàng chịu đựng sự nhạo cười của người đời, chịu cám dỗ mãnh liệt và chịu đau bệnh lâu dài. Khi ngài từ trần năm 31 tuổi, cả thành phố đã tham dự tang lễ của ngài và các chức sắc trong xã hội đã thay phiên nhau khiêng quan tài của ngài.

 

Lời Bàn

 

Thật dễ để cho rằng sự ăn năn đền tội quá đáng của các thánh là hình thức bề ngoài của một vài nền văn hóa hay tính khí nào đó. Nhưng hình ảnh một phụ nữ đội mão gai rất có thể đã khích động lương tâm của chúng ta. Chúng ta đang vui hưởng một đời sống đầy đủ tiện nghi nhất trong lịch sử loài người. Chúng ta ăn uống thừa thãi, sử dụng biết bao đồ vật và chất chứa trong tai mắt chúng ta đủ mọi thứ âm thanh và hình ảnh. Giới thương mại vội vã chế tạo các vật dụng không cần thiết để chúng ta tiêu xài. Dường như khi chúng ta ngày càng nô lệ cho các phương tiện vật chất thì lúc ấy sự "tự do" trở nên vấn đề lớn lao. Chúng ta có sẵn sàng rèn luyện tâm linh trong một môi trường như thế hay không?

 

Lời Trích

 

"Nếu tay hoặc chân anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy chặt mà ném đi; thà cụt tay cụt chân mà được vào cõi sống, còn hơn là có đủ hai tay hai chân mà bị ném vào lửa đời đời. Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy móc mắt mà ném đi; thà chột mắt mà được vào cõi sống, còn hơn là có đủ hai mắt mà bị ném vào lửa hoả ngục" (Mt. 18:8-9).

 

Trích từ NguoiTinHuu.com

Posted By Đỗ Lộc Sơn05:57

Continue Reading